题竹石画(其二) :
清·郑燮
咬定青山不放松, 立根原在破岩中;
千磨万击还坚劲, 任尔东西南北风。
中国古代的题画诗形式固无大异,但手法却不尽相同。它们有的点墨传神,渲染画之意境;有的侧面落墨,暗示画之所藏;有的借助寓意,寄托作者的情感;有的借题发挥,抒发诗人的胸臆……板桥的这首《题竹石画》显然属于后一种类型,即通过对立根破岩的劲竹的吟咏,表达了画家和诗人自己的某种思想情操和人生观念。
板桥的一生虽然颇负才名,然其生活道路并不顺遂。他的早年家境清苦,曾有过“爨下荒凉告薪绝,门前剥啄来催债”的窘迫;中年举业亦多曲折,故有“康熙秀才、雍正举人、乾隆进士”的自嘲;五十岁后虽有十年左右的“七品官”经历,但最终仍因赈济灾民冒犯上司而罢官还乡。此种坎坷不平的人生道路酿就了板桥桀骜不驯、傲然脱俗的处世品格。他面对世风流俗,不畏物议,不顾讥弹,我行我素,始终保持着自己的气节和操守,遵循着固有的人格和信念,《题竹石画》恰恰是这种自我形象的对象化和艺术化。你看:一丛劲竹,傲然挺立于万山丛中的岩缝之间;四方来风猛烈击荡,它非但不曾伏身低首,反而因狂风的洗礼而愈加“坚劲”与傲然,表现出任凭风吹雨打,我自巍然不动的风骨和气度。这与作者面对世风流俗,依然我行我素,从不随风而倒的性情和气质,是何其相似。因此,我们说,这首题画诗与其说是诗人对山中岩竹迎风昂首的激赏,不如说是他“美人香草”式的艺术自况。
在文学创作上,板桥一贯反对“作文必欲法前古,婢学夫人结自苦”的创作方法,而主张“直摅血性为文章”,具体到诗歌语言上,他力避雕章琢句,堆砌典故,而力求清新自然,通俗可读。《题竹石画》恰恰是这样一首情感真挚而愤激,语言通晓而明快的诗作。