赠建业契公 :
师住青山寺,清华常绕身。
虽然到城郭,衣上不栖尘。
这是一首优美的小诗,它通过赞美契公的高洁,表现了诗人超然尘外的孤傲情怀。“建业”,即今南京市。
全诗虽然只有四句,但却描写了两种生活境界,塑造了一位志行高洁、一尘不染的僧人形象。“师住青山寺,清华常绕身。”概述契公未出山时的生活情景。“青山寺”,泛指建于山中的寺院,“青山”,加一颜色词,粗中有细,表明了契公所居之山树木苍翠,常年青绿。而山中的飞鸟、溪流、清风、山岚等,诗人虽然没有明说,但一个“青”字已蕴含了山中那美妙的一切。次句 “清华常绕身”,补充契公生活环境的清幽静美。“清华”,指青山中优美的自然景色。这两句用墨疏宕,但变化有致。首句 “师住青山寺”,写人就山,次句“清华常绕身”,则写景依人,“绕”字又将自然景物人格化,反衬主人公心归山林、超然尘外的高爽襟怀,为下二句作蓄势。
“虽然到城郭,衣上不栖尘。”三、四句通过对照,赞美契公不染尘迹的高洁人格。“城郭”,此指建业,与首句之 “青山”形成鲜明的对比。居山之人,人闲景幽,自然可以淡泊虚静。但身居闹市,尘声喧嚣,如要保持内心的清净就不容易了。诗人用“虽然”一词作转折,省略了契公到城郭后的生活过程,以“衣上不栖尘”,表现他置身尘世而襟怀高洁的品行。“衣上”句借用禅宗六祖慧能的偈语:“菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃。”并加一层描写,说契公不仅心不染尘,而且连衣上也不沾一点灰尘。语虽夸张,但饶有禅趣,把契公心净如镜、不染尘埃的境界更加生动地表现出来,从而使主人公的形象也更加鲜明。
此诗构思精巧,首二句以写景作渲染,末二句以议论作点睛,语言平易,造境清淡,虚实相生,含蓄隽永。