赐萧瑀 :
唐·李世民
疾风知劲草, 板荡识诚臣。
勇夫安识义, 智者必怀仁。
〔萧瑀〕唐初有威望的老臣。隋时为河池郡守,高祖入京师,自归高祖,受高祖亲宠。太宗继位初,瑀任尚书左仆射(二品)。太宗曾命人为开国有功之臣二十四人画像,悬于凌烟阁供瞻仰,萧瑀为其一。〔板荡〕《诗经·大雅》有《板》、《荡》二诗,其诗有“上帝板板”,“荡荡上帝”句。板板,反常之貌。荡荡,法度废坏之貌。二诗均为讥刺暴君无道,国家混乱。“板荡”后世专指社会动荡不安。
这首诗的写作背景从《新唐书·萧瑀传》中得知,唐太宗在武德后期因功高不被他的哥哥和弟弟所容,高祖李渊也因太宗功高于其兄弟,而太宗当时还不是太子而为难。其兄弟与太宗矛盾甚锐。此时的老臣萧瑀不为厚利所诱,不为杀戮所威胁,一直站在太宗李世民一边。后来太宗平息了他的哥哥和弟弟对他的迫害阴谋,做了皇帝,每回忆起当时的情景就为之感动,于是写了这首诗。
这首诗有高屋建瓴之势,是一个大政治家,一代帝王,对社会、对人深层观察之后,从心中吐露出的对社会、对人的感想。思辨深熟,结论精辟。有大肯定,有大否定,斩钉截铁,不容置疑。题材重大而严肃,思想厚重。“板荡”和“疾风知劲草”等典与成语的运用通俗自然,读起来朴素、简洁,没有晦涩、深曲的斧痕。作者不是把这首诗当作诗歌艺术上的精品奉献于世的,而是以诗论世、论人,因此这首诗继承了《诗经》中《雅》、《颂》的风格,有一定的庙堂色彩。
唐太宗作为一代帝王,以诗赐下臣的共三篇,尚有《赐房玄龄》、《赐魏征》。此三人都是太宗施政时的得力助手。由此得知,太宗写此诗时是相当谨慎的,并非随意之作,这诗中有太宗政治的需要和思考。该诗作为帝王与辅臣之间表达感情的介质,虽与加封的圣旨有异曲同工之处,但也浸透出一股上下思想交流,平易如友的人情味。