文艺和政治关系的讨论 : 建国十七年间,尽管对文艺和政治的关系存在不同看法,但争论始终是在“文艺从属于政治”、“文艺为政治服务”的前提下展开的。1979年1月,《戏剧艺术》发表陈恭敏《工具论还是反映论——关于文艺和政治的关系》一文,对“文艺是政治的工具”的说法提出质疑,4月《上海文学》发表题为《为文艺正名——驳“文艺是阶级斗争的工具”说》的评论文章,在全国文艺界引起了强烈反响,讨论由此展开,数十家报纸、刊物发表了百余篇论文,争论异常热烈。讨论的焦点集中在文艺和政治的关系上。有较多的人开始时坚持“从属”说。认为文艺从属于政治,为政治服务,是马克思主义文艺理论的基本原则。反对“从属”说的人则从上层建筑中各意识形态的关系,从文艺的反映对象,从文艺的目的,从建国以来的文艺批评实践等几个方面来否定文艺从属于政治、为政治服务的口号。他们认为文艺史上文艺并非都是从属于政治、为政治服务的,文艺和政治的上层建筑性质决定了它们不可能是“从属”和“服务”与“被服务”的关系,文艺反映的对象也决定了它不能为政治服务,文艺为政治服务不能概括文艺的全部功能,文艺为政治服务会导致创作上的唯心主义,会限制题材,会给批评造成严重后果。不赞同文艺为政治服务的提法,并不等于鼓励文艺脱离政治、忽视和削弱文艺的政治倾向性,相反是为了更好的发挥文艺的社会教育作用。通过讨论很多论者不断调整、修正自己的看法,赞同不再使用“文艺从属于政治”、“文艺为政治服务”的口号。
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