法源寺内③

    法源寺内 : 北京实在太大了,我们的车子在城里走了二十多分钟,才到达法源寺。
寺前的胡同很窄,车子转不得身。我们原是参观“妇女生产教养院”来的,这院就是报上已经报道过的进行妓女改造工作的地方;想不到这个地方却是一所寺院。
进得门去,短短的漆檐下面走过来几个人,跟我们打了一个照面。她们的样子不像太憔悴,可是也不显得强健。望过去,院子当中还有好几个在做活计,粘鞋面子。这样寻常无奇的院落,这样一些人和这样一种情景,几乎很难使人想到曾经有什么奇迹在这里发生。
但几刻钟后我们开始知道,可能实现的人间的奇迹,确是在这里发生了的。
北京第二届各界人民代表会议决议封闭妓院之后,一晚之间,法源寺集中了一千三百多个妓女。其中年龄最小的有十三岁的小姑娘,是没有上间的(按规矩要十六岁才上间接客),但领家暗中早已拿她们的肉体卖钱;特别小的有一个五岁女孩,名叫小金子,进来的时候生殖器四周都长着梅毒疮,给人强奸和糟踏过。至于年龄最老的是五十三岁。
这一千三百多人带着梅毒、淋病和其他可怕的性病进来,谁也不知道她们这种病的历史有多长,只要一想到小金子,就可以想像。她们的身体,本来是被病菌的腐蚀而一块一块地消灭着的,她们的生命,本来是一片一片消失着的,然而经过了四个月治疗,这一大批患性病的(占总人数的百分之九十八)好了大半。在政府动员之下,北京市最好的医师来给她们检验、打针,平均每个人打了三针,病特别厉害的打六针,如像那被有名残酷的领家黄树清(已于今春受公审枪决)蹂躏的一个妓女,黄树清强奸过她,黄树清的老婆用火钳子烫平过她的阴户内外的核桃般大的疮,又把猫放在她裤裆里抓过,又脱光了裤子跟一条狗绑在一起,让狗舔过甚至残害过,因此她的病打了六针还没有完全好。据头四个月的统计,仅是盘尼西林和六○六针药的费用,一共是一亿七千万元,相当于约二十万斤小米。这使人想起毛主席“救死扶伤,实行革命的人道主义”一句话,已经在最底层最痛苦的人民的身上得到了实现,这是一件多么惊人的奇迹呵。除了革命的人道主义者,除了人民自己的政府,还有谁去挽救这一群受难者的身体与灵魂呢?
比梅毒更可怕的,是这些人们的宿命思想和长期过着腐烂生活而养成的堕落意识。不要以为改造她们是一件轻易的事情,它实在是一件极麻烦极艰巨的工作。一开始的时候,她们对解放是反感的,对共产党和人民政府是不了解的;领家老板用种种欺骗恐吓手段来阻止她们走向新生。解放后政府打算办理妓女登记工作,领家们就对妓女说:“假如问你们怎么说?”妓女们说:“说实话。”领家怕她们说出人身买卖的黑暗制度,于是恐吓:“实说实话就糟了,要说父母穷,自个儿出来混这个。”“共产公妻,送你们去劳军!”她们进得教养院,虽然明白了不会给“劳军”,可是对解放这回事也没有感觉到好处,一般都怀着反对心理。第一,她们认为本来好好地“做生意”,一个晴天霹雳把妓院封闭了,把她们的生意断了,饭碗打了,“捉”她们到这“集中营”来“受苦,真是“有冤无处诉”;第二,以前的挨打挨骂、受欺受凌,纵然也不能说是甘心情愿的吧,但干这个就得受这个,没有什么说的。谁叫你命生得不好,该下窑子? 第三,再说,挨着这个生活,倒也一日两餐,“吃安乐饭”,手不提脚不动,本来过得下去,而且还比那劳动的人过得强。一句话,她们就像涅克拉索夫描写过的农奴,当人家告诉他可以离开地主而自由,不再做奴隶的时候,他反而觉得丧失了一切。
但是经过了一个多月深入的谈话教育,觉悟的人渐渐多了,啼啼哭哭骂政府断绝她们生活的人少一些了。教育的中心内容放在纠正命运观点这一点上,教育的方法,则是采取把旧社会新社会的现实加以对照,说明命运是信不得的。在这段时间内,三四等妓院出来的妓女表现得觉悟较快,那在过去专供国民党权贵或大商贾包月的一等红妓女就较难觉悟,等到这一阶段过去了,抓住了觉悟分子要求报仇的热烈情绪,展开了诉苦运动;一等妓女觉得诉苦是丢脸的事,她们对领导上说:“我的领家待我好得很,跟亲生女儿一般,没有苦。”别人诉苦她们还在旁边讪笑。黄树清枪决了,好些姊妹们报了仇。而且从鬼变成了人,参加了生产,过着愉快兴奋的生活了,那些一等妓女才渐渐的有一点觉悟,特别是《日出》中的陈白露和《白毛女》给了她们颇大的影响,当他们真地觉悟过来之后,有好一些还哭了呢!
上面所说的几个阶段的教育学习,一共是三个月时间左右。这时许多都觉悟到过去过的是非人的生活,而现在,真正获得了解放的光明,病也医好了,接着要解决的是处理的问题。处理办法分三项:回家,找对象,生产。一千三百多人中回家去的(解放后有些人家里分到了土地,景况好起来),和找到了对象结婚的占大多数,现在还留在生产教养院从事生产的,只有三百多人。
当我们见到她们的时候,三百多人中间大部分已经转入了正式的生产工作,建立起了一个四十七台织布机的纺织厂,晾纱、上机、织布忙个不休。
在北京,上演过一个戏叫做《千年冰河解了冻》,就是她们——这过去在黑暗的冰河底层活动的人们自己编剧自己演出的,她们不但要掌握生产技术,而且要掌握文化。是的,文化是决不能永远遗弃她们的。当她们成为生产的主人翁之后,她们也不可避免要成为文化的主人翁的。
我们走出法源寺的时候,一群天真活泼的女孩子送我们到门口。她们的衣服是学生装,她们的神情天真无邪,她们的说话是热情的,实在的。特别有个叫刘丽华的,二十多岁还像是十七八岁一般的女孩子,她眼眶里含着一股子热泪对我们说:“我们多少年来老想着:什么时候去掉妓女这个名称就好了,想不到今天真去掉了!”那“真”字说得特别脆,叫人感到颤栗,好像她的泪水就要随着掉下来似的。

1950年7月13日

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