念奴娇 木樨 :
向滈
霜威凄紧,政悲风摇落,千山群木。十里清香方盛赏,岩桂娇黄姹绿。九畹衰丛,东篱落蕊,到此成粗俗。孤标高远,淡然还媚幽独。憔悴诗老多情,问佳人底事,幽居空谷。日暮天寒垂翠袖,愁倚萧萧修竹。林下神情,月边风露,不向雕栏曲。殷勤唯有,篆烟留得余馥。
上片开头三句,点明时令。政,正也。这是秋天,霜扑大地,西风摇落千山树木,一片凄凉。但恰恰在这时,山岩上木樨花却仍然开着娇艳的黄花,枝叶繁茂。木樨即桂花,又名丹桂、菌桂、岩桂、九里香,秋季开花,花香浓郁。所以说“十里清香方盛赏”。“九畹衰丛”,指兰花,屈原《离骚》:“余既滋兰之九畹兮”,兰花此时已衰歇;“东篱落蕊”指菊,陶渊明《饮酒》:“采菊东篱下,悠然见南山”,菊花此时也亦零落;因此词人说:“到此成粗俗”。与清香浓烈、可为盛赏的桂花比起来,在这秋天万物飘零衰败的季节里,衰兰残菊都一样地成为粗俗之物了。而唯有不惧霜威悲风的桂花,才让人更为看重。所以词人称赞道:“孤标高格,淡然还媚幽独”,只有桂花,幽独地放出浓香,不与众物同沦,也正因此,见出高格。词人的赞叹是真诚的,在对比之中突出了桂花的清标高格,让人更觉它的可贵。
词的下片,更进一步具体写桂花的“高格”。但写法上却有很大变化。他自花而入人,由人而写花,借写“佳人”的风神,来突出桂花的品格,同时也暗寓自己的情愫。纷总离合,亦人亦花,颇有意味。下片开头,“问佳人底事,幽居空谷”,既承上而来,显然“佳人”与桂花为一,问佳人亦即问桂花,为写花之品格作一自然过渡,亦为由写花转而写佳人,由写佳人而寓意写花这一转折作了交待。下面两句,化用杜甫《佳人》:“天寒翠袖薄,日暮倚修竹”诗意,写出了“佳人”幽独清高的风情神姿,而这其实就是写桂花不与衰兰残菊同伦而独标高格的写照,突出了桂花那种孤高、幽独的神情。“林下神情”三句乃是承上而来,是对“佳人”情神状态、亦即桂花的独标高格的具体化。“佳人”宁仕林下,受月边风露,亦决不向往雕栏玉砌,楼阁亭台。“雕栏”,雕花的栏杆,富贵人家常有,此处指世俗风尘。“佳人”宁幽居空谷,不向俗世,亦即写出桂花宁在山间独放幽香而不愿被移入人家的亭园中去。最后两句,又由写人而转到写花,写桂花的环境,只有淡淡的烟雾殷勤相恤,留下缕缕香气。篆烟,形容烟象篆文一样,缕缕交错盘结。这是扣紧幽独两字,为全篇作结。值得注意的是,词人在下片里借人写花,亦人亦花,还有个人的情感在。“憔悴诗老多情”一句,点明词人对桂花独在空谷颇有感触,因此他的一问,就有自己对人生和生活的体会在内。他写花的品格而借佳人,写佳人又流露了深深的赞赏情调,隐约但有意地表达了他自己对不与世俗同流,保持孤标高格的人生态度的赞赏,这证明作者在个人品格修养上对世俗那一套是颇有看法,他自己就追求出世的标格。因此,他对桂花的咏叹,并借佳人称颂那种幽独情怀,就不是偶然的了。
任何诗人词人,他们都不会无缘无故地写物,触物而起情,咏物之中必有感受在,只不过有隐有显而已。本词融情於物,借物言情,情物为一,在艺术上颇有一些值得借鉴的地方。