甘泽谣③

    甘泽谣 : 传奇小说集。一卷。唐袁郊撰。据《直斋书录解题》称作者“咸通戊子自序,以其春雨泽应,故有甘泽成谣之语,以名其书”,可知此书成于唐咸通九年(868年)。
袁郊,字子乾,生卒年不详。蔡州朗山(今河南确山北)人,一说陈郡汝南(今属河南)人。咸通间曾官祠部郎中,又为虢州剌史,与温庭筠有交往。
本书是作者于“咸通中久雨卧疾所著”。书中共载谲异之事九条。如“红线”、“陶岘”、“圆观”等,都是脍炙人口的故事。“红线”叙肃宗至德以后,潞州节度使薛嵩,因为面临魏博节度田承嗣广募武士,将侵略潞州的严重局面,而日夜忧闷。婢女红线,探知薛嵩心事,表示自己可以夜入魏博,以窥动静。于是,一更飞行,三更即回,并从田承嗣床头取来一个金盒。薛嵩派人将金盒送回,以显神威。田承嗣果然非常恐惧,遂即遣使者献帛马,以表谢罪,不敢再有侵潞州之想。而红线却功成身退。这则故事反映了安史之乱后,唐朝统治阶级内部矛盾情况,藩镇割据,相互用武力火并时有发生,作者歌颂侠女红线的智慧和神奇,免除一场战祸之灾。“陶岘”叙述开元末年昆山的富豪陶岘有一个昆仑奴名摩诃,善于游水。陶岘为了取乐,经常把玉环、古剑等物投入江湖,令摩诃泅水取出。后来摩诃在江中为蛟龙所害,肢体碎裂而惨死。这则故事反映了奴隶境遇的可悲,揭露了富豪的残忍,为了自己的享乐,却不顾别人的死活。“圆观”叙述大历末年,谏议李源和洛阳惠林寺僧人圆观的两世交谊。虽然是佛教轮回转世的滥调,但写得极有人情味,情节也很完整,已具短篇小说之规模。
本书有:明《汲古阁》本、《津逮秘书》本、《学津讨原》本、《丛书集成》本,均有附录一卷。其中“聂隐娘”一则,《太平广记》注云出自裴铏《传奇》,或系后人误收。

为您推荐

汉官仪③

汉官仪 : 《后汉书·应劭传》作《汉官礼仪故事》,《隋书·经籍志》、新、旧《唐书·艺文志》、《宋书·艺文志》皆作《汉官仪》。两汉典章制度汇集。今本两卷。汉应劭撰。成书于东汉末年。(撰者事..

国榷③

国榷 : 编年体史书。一百零四卷,又卷首四卷,共一百零八卷,约四百二十余万字。明末清初谈迁撰。成书约在清顺治十年(1653年)左右。 谈迁,原名以训,字仲木,号射父,又号观若。明亡后改名迁,字孺木,又..

五经文字③

五经文字 : 音注经传的专门性辞典。三卷。唐张参撰。后周显德年间雕印成书。 张参,生平不详。《序列》中题有“大历十一年(776年)六月七日”字样。署名结衍,自称“司业”。又据朱彝尊《〈五经文字..

妙法莲华经③

书学捷要③

书学捷要 : 书论要辑。二卷。清朱履贞撰。前有嘉庆庚申(1800年)自序,后有嘉庆戊辰(1808年)赵魏跋。 朱履贞,号闲云,闲泉。秀水(今浙江嘉兴北)人。嘉庆年间书法家。赵魏评《书学捷要》:“闲云以布衣..

字汇③

字汇 : 字书。十四卷。明梅膺祚编撰。成书于明万历四十三年(1615年)。 梅膺祚,字诞生。安徽宣城县人。明戏曲作家梅鼎祚的从弟。深通文字、音韵、训诂之学。其余不详。 此书收字以《洪武正韵》为主..

中国画论类编③

中国画论类编 : 绘画理论类书。二册。今人俞剑华编著。成书于一九五五年。 本书的编写,以《书画书录解题》和《画论丛刊》两书为基础,广搜博采,几经改编,汇成此书。 本书的编排体例,依照画论的性质..