历史研究 : 英国历史学家阿诺德·约瑟夫·汤因比(Arnold Joseph Toynbee,1889—1975)著。中译本由曹未风等据牛津大学出版社D.C.索麦维尔节录本译出,上海人民出版社1959—1964年出版,1966年校订2版,1986年重印。汤因比出身于伦敦中产阶级家庭,早年在牛津大学巴里奥学院接受古典教育。1925年起长期任伦敦国际关系史研究教授、英国皇家国际事务学会研究部主任,1920—1946年间主编该学会学术年刊《国际事务概览》。曾出任英国外交部研究司司长,参与政事。一生著述丰富。《历史研究》是他的代表作,12卷,1934—1961年间出版,卷帙浩繁。英国学者索麦维尔将前10卷缩编为节录本,共13部:(1)绪论;(2)文明的起源;(3)文明的生长;(4)文明的衰落;(5)文明的解体;(6)统一国家;(7)统一教会;(8)英雄时代;(9)文明在空间的接触;(10)文明在时间上的接触;(11)历史中的法则和自由;(12)西方文明的前景;(13)历史学家的灵感。汤因比历史形态学理论的基本出发点是:历史研究对象,可以从自身说明问题的最小单位是社会,或称文明,而不是独立的区域性国家;一切可称为文明类型的社会的历史,在哲学意义上都是平行的和具有同时代性。汤因比据此将6 000多年人类文明史划分为26种文明,指出一切文明都可用“起源、生长、衰落、解体、灭亡”五阶段模式进行描述和解释。在汤因比的基本理论构架中,宗教占有极重要的位置。在文明起源和发展问题上,强调精神因素的决定性作用,而把历史发展归结于少数精神上领先者的创造,反映了他的主观唯心主义史观。汤因比的学说旨在挽救西方文明的危机,防止其进一步衰落。他在《历史研究》中提出的一些观点和原则在西方产生了很大的影响,对我们研究西方问题,了解西方文化都是有帮助的。
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