忏悔录 : 罗马帝国末期基督教思想家奥古斯丁(Aure-lius Augustinus,354—430)著。中译本由周士良据巴黎“文学”出版公司1926年版译出,商务印书馆1963年出版,1982年重印。奥古斯丁出生于北非的塔加斯特城(今阿尔及利亚的苏克阿赫拉斯)。371年在迦太基城攻读修辞和哲学。毕业后先后在迦太基、米兰等地讲授修辞学。387年加入基督教后返回故里。391年前往希波(今阿尔及利亚的彭城)地区传教,4年后受任为希波主教,逐渐成为基督教学术界的中心人物。奥古斯丁在任主教的30余年间,致力于传教事业,系统地讨论当时各种神学问题,建立了一个完整的宗教哲学理论体系。著有《论自由意志》(387—396年)、《上帝之城》(413—426年)等93种著作。《忏悔录》是其中最为著名的一部,写于400年前后。全书13卷,内容可分为两部分。第1—9卷为第1部分,叙述自己初生至33岁皈依基督教的经历,带有文学传记的性质。但记述的重点在于说明思想和信仰,并提出了他自己对若干哲学问题的看法。第10—13卷为第2部分,主要论述上帝的永恒性以及时间理论,并通过阐释《旧约·创世纪》第1章,论证了精神高于物质的唯心主义原理,以及上帝从虚无中创造世界的基督教信条。奥古斯丁哲学的基本原则和出发点是根据对上帝的信仰去论述一切。《忏悔录》反复强调的是精神的至上性,断然认定物质在本质上是虚无,是上帝从无中创造出来并始终受上帝支配。奥古斯丁运用新柏拉图主义来论证基督教,完成了哲学与神学的合流,创立了基督教哲学。从公元5世纪起,以奥古斯丁主义为代表的神学统治了欧洲的思想界。《忏悔录》以细腻生动的文笔成为晚期拉丁文学中的代表作,位列西方古代文学名著之林。奥古斯丁的成功,使“忏悔录”成为欧洲文坛上学者自传的时髦的代名词。
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