明季滇黔佛教考 : 陈垣著。1940年3月作为《辅仁大学丛书》第6种出版,中华书局1962年第一版。该书作为中国宗教史的开山之作,主要考查了清初西南遗民避清逃禅活动。著者并不是将宗教视为一种信仰,而是作为历史现象,特别注意宗教和文化、政治的关系。在研究这一问题时,又对中国历史上流传的主要宗教进行了考察。所以,陈寅恪在本文的序言中写道:“严格言之,中国乙部之中,几无完善之宗教史。然其有之,实自近岁新会陈援庵先生之著述始。”此外,在史料整理方法上,陈氏还多有创见,他的《校勘学释例》(中华书局1959年版)提出了刊刻、传抄书籍中造成错误的42种原因及“校法四例”,即对校法、本校法、他校法、理校法。
汉魏两晋南北朝佛教史 : 汤用彤(1893—1964)著。商务印书馆1938年初版,中华书局1983年再版。汤氏字锡予,湖北黄梅人。1917年毕业于清华学堂。1918年赴美留学,1922年获哲学硕士学位。回国后历任东南..
中国史学史 : 金毓黻(1887—1962)著。金氏别号静庵,辽宁省辽阳县人。该书初稿于1938年,1962年中华书局重印。全书九章。对起于上古、止于清代的中国史学、史家、史籍加以编排、叙述、评论。著者将..
新民主主义论 : 毛泽东著。最初发表于延安《中国文化》1940年1月创刊号,现编入《毛泽东选集》第二卷。该文共分15个部分。(1)中国向何处去;(2)我们要建立一个新中国;(3)中国的历史特点;(4)中国革命..
中国哲学史通论 : 范寿康著。上海开明书店1936年初版,三联书店1983年12月再版。范氏生于1896年,浙江上虞人。毕业于日本东京帝国大学,曾任中山大学教授、安徽文学院院长、武汉大学文学院教授、台湾..
望舒诗稿 : 戴望舒(1905—1950),浙江杭县人。早岁曾入震旦大学学习法文。1926年开始创作新诗,是“现代派”诗歌的公认代表。1928年8月发表著名的《雨巷》,从此在诗坛声名大振,有“雨巷诗人”之称。..