张籍③

    张籍 : 字文昌。祖籍苏州(今属江苏),迁居和州乌江(今属安徽和县)。唐贞元十四年(798)进士,历官太常寺太祝、水部员外郎、终国子司业,世称“张水部”或“张司业”。早年贫苦的生活和后来低微的官职,使他成为一位关心现实和同情人民的诗人,所作的乐府诗揭露上层当权者的罪恶,反映了劳动人民的灾难和困苦。善于用简炼省净的笔墨,刻划腐败的畸形社会。他与韩愈和白居易都有交往,韩愈对他的“古文”有较高的评价,可惜现在只存《上韩昌黎书》、《上韩昌黎第二书》二文。这两篇文章反映他对儒家思想和为人之道的态度,比韩愈还要正统和迁阔。韩愈本来是强调文以载道的,可他还责怪韩没有著书兴“圣人之道”,并批评韩的杂文不纯正而有背儒道。他自己的文风则刚正平顺,不敢流露出一点讥戏甚至机智来。有《张司业集》传世。

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富嘉谟 : 武功(今属陕西)人。举进士后转晋阳尉,唐中宗时预修《三教珠英》,曾为左台监察御史。与吴少微一起,反对唐初沿袭的六朝轻靡文风,他自己作文“以经典为本”(《旧唐书·文苑中》),使文风渐趋..