辨命论③

    辨命论 : 刘峻撰。见《文选》第五十四卷。李善注说,峻对自己的才华很为自负,以为可以坐致云霄,想不到蹉跎岁月,仕进无阶,山栖竟老。自然他不能对自己和与自己相同的人的遭遇作出合理的解释,只好把人生的升降沉浮归结为冥冥的天命在作怪。“命也者,自天之命也。定于冥兆,终然不变。”命运的安排任何人都不能抗拒,“鬼神莫能预,圣哲不能谋。触山之力无以抗,倒日之诚弗以感。”有人为恶而得福,有人为善却致祸,“为善一,为恶均,而祸福异其流,废兴殊其迹。”最后只好听从命运的摆布了:“逝而不召,来而不拒,生而不喜,死而不戚。”反映了不得志的士人对人事变迁的不合理现象的迷惘和怨恨。文章援古论今,议论风发,既愤慨有情,又逻辑严谨。

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修竹弹甘蕉文 : 沈约撰。见《艺文类聚》等八十七卷。作者采用弹事的体裁和拟人化的手法,通过“修竹”弹劾甘蕉的“罪行”。说甘蕉“予夺乖爽,高下在心,每叨天功以为己力。”并通过杜若、泽兰、柯草..

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