札③

    札 : 1.即书信。尺牍文体的一种。古代简短的信函。其始,“札”指写字用的小木片。如《汉书·司马相如传上》:“上令尚书给笔札。”因古代信函是刻写在木片上的,且民间书信用简比公文用简短,故后来逐步成为简短书信的代称。如《古诗十九首·孟冬寒气至》:“客从远方来,遗我一书札。”“札”作为尺牍文体的一种,源于先秦,始于东汉,盛于魏晋南北朝,后世皆因之。著名的如陆云有《与兄论文札》36篇、岳飞有《遗札》等。2.古代公牍文的一种。始于元代。明朝改为札付。各军都督府对于各卫指挥使,六部对于各衙门,布政使对于所属衙门行文时都用札付。清代沿用,只称“札”。

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墓表 : 碑文的一种。旧时立在墓前,刻载死者生平事迹,颂扬其功德的石碑。《碑版广例》卷九:“墓表与神道碑异名同物,故墓表之有铭者亦多。”后称刻在墓表上之文为“墓表”。以“墓表”名篇自东汉始,..

答毛滂书③

答毛滂书 : 苏轼撰。见《东坡七集·前集》卷三十。毛滂,字泽民,衢州江山(今浙江江山)人。宋哲宗元祐年间,作者任朝官,毛滂入京求荐,寄奉书信和诗文,作者以此信作答,作于元祐三年(1088)。信中表达了..

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答秦太虚书 : 苏轼撰。见《东坡七集·前集》卷三十。秦观,一字太虚,与作者关系极深,是“苏门四学士”之一。本文是作者贬居黄州时给秦观的回信,作于宋神宗元丰三年(1080)冬。文中对秦观屡次来信的..

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游玉华山记 : 宋张缗撰。见《金石萃编》。玉华山因玉华宫得名,玉华宫为唐太宗在贞观末年所建的避暑行宫。唐太宗曾在此召见取经回来的玄奘,并在玉华宫正殿命上官仪宣读《御制大唐三藏圣教序》。高..

采草药③

采草药 : 沈括撰。见《梦溪笔谈》卷二十六。笔记一则,题目为后人所拟加。作者毕生重视中草药的研究,《梦溪笔谈》和《补笔谈》里标为“药议”的部分,共有30多篇论述草药的真伪、异同、疗效等方面的..

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送孙正之序 : 王安石撰。见《临川先生文集》卷八十四。作者好友孙侔,字正之,早年丧父,事母尽孝,性情孤傲,文风奇古,屡被荐职而不受。流寓江淮一带时,与作者多有往还。本文作于宋仁宗庆历二年(1042)..