哀伯牙赋 : 宋张耒撰。见《柯山集》卷二。张耒(1054～1114),字文潜,楚州淮阴(今江苏淮阴县)人。少有文名,受知于苏轼、苏辙兄弟,二十岁登进士第,官至直龙图阁知润州。“新党”执政后,仕途备极坎坷,不得志。张耒作为“苏门四学士”之一,苏轼曾赞其文甚似苏辙,“汪洋澹泊,有一唱三叹之声”。著有《张右史文集》、《柯山集》。伯牙鼓琴,钟子期知音,自古以来,传为佳话。在本文中,作家却反意出之,认为“伯牙似智而实愚”。并阐述其理由:伯牙不能媚俗。钟子期死后,空有绝技,“欲弹无听,泣涕浪浪”,“逼塞满怀”,枉自蹉跎。这实际上是对北宋后期,才学之士反遭埋没社会现实的讽刺。作者指出:“操至技者必不和众人之耳”,因此,他们“常孑孑其无与”,而媚俗者、“冒耻者”,“乃安身而获利”。在这样的社会中,“安知夫至艺之非祸,而庸工之非祉也”。所以,作者最后指出:“至巧之于人,不祥之上器。操不祥之器终身而不知,则伯牙者乃后世之深戒。”文章充满了一种愤激之情,对那种埋没真才、奖益庸才的社会进行了辛辣的讽刺。结构严谨,文意连贯而下,环环相扣,与激愤情绪表达相为表里。
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