识张幼于惠泉诗后 : 袁宏道撰。见《袁宏道集》卷四《锦帆集》之二。文中记两趣事。一是丘长孺东游吴令载三十坛惠山泉水回,邀雅客尝水,皆曰“美哉水也!非长孺高兴,吾辈此生何缘得饮此水?”半月后诸仆相争,互揭其私,才知仆们途中恶其重已倾入江中,至倒灌河才取近处的山泉担回,顿使斯文扫地。二是袁中道亦曾取惠山、中泠二泉之水并各以泉名红笺封记,月余抵家,笺字俱磨灭,不复能辨,尝之亦不能辨,只好相顾大笑。文中写雅客们品水之细嚼慢咽状甚细,而读者已知是倒灌河近处水,故读来颇有喜剧味。
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识张幼于惠泉诗后 : 袁宏道撰。见《袁宏道集》卷四《锦帆集》之二。文中记两趣事。一是丘长孺东游吴令载三十坛惠山泉水回,邀雅客尝水,皆曰“美哉水也!非长孺高兴,吾辈此生何缘得饮此水?”半月后诸仆相争,互揭其私,才知仆们途中恶其重已倾入江中,至倒灌河才取近处的山泉担回,顿使斯文扫地。二是袁中道亦曾取惠山、中泠二泉之水并各以泉名红笺封记,月余抵家,笺字俱磨灭,不复能辨,尝之亦不能辨,只好相顾大笑。文中写雅客们品水之细嚼慢咽状甚细,而读者已知是倒灌河近处水,故读来颇有喜剧味。
天目(一) : 袁宏道撰。见《袁宏道集》卷十《解脱集》之三。作者看山甚多,颇有心得,此文中总结“山病”曰:“深僻者多荒凉,峭削者鲜迂曲,貌古则鲜妍不足,骨大则玲珑绝少”,“山高水乏,石峻毛枯”,确..