原才③

    原才 : 曾国藩撰。载《曾国藩全集·诗文·文》。作者认为,人才之出现与风俗之厚薄有很大关系;而习俗的转移,则要靠在位者以己之所向加以倡导,树立良好的社会风气,为造就人才创造条件。才有大小之别,则靠明智之士去发现,去使用,故各级命官,无论其地位高低,皆有责任,这是极有见地的。但作者所说的人才,其衡量标准是“仁义”。而他只寄希望于“一二贤且智者”,把大多数的人民视为“庸弱者”,这显然是剥削阶级的观点,应当批判。文章虽不长,但层次分明,条理清晰,说理透辟,有较强的说服力。

为您推荐

与人笺五③

与人笺五 : 龚自珍撰。载《定庵全集》卷六。这是一封与友人讨论人才问题的信。认为社会上蕴育着各种各样的人才,对清政府残酷抑制和扼杀人才表示极大不满,指出那些不学无术、德才低劣而又受统治者..

求阙斋记③

求阙斋记 : 曾国藩撰。载《曾国藩全集·诗文·文》。作者认为,阳至生阴,阴至则生阳,“一损一益,自然之理”;而“物生而有嗜欲,好盈而忘阙”,永远不得满足。若社会风气亦如是,则必然“物以移其体,习..

圣武记序③

圣武记序 : 魏源撰。载《魏默深文集·古微堂集外篇》卷三。《圣武记》是清道光二十二年(1842)在清政府与英国侵略者签订了丧权辱国的《南京条约》后,作者满怀激愤,完成的一部重要著作。在此序中,他..

亡弟云松事状③

桐城文录序③

桐城文录序 : 方宗诚撰。载《柏堂文集次编》卷一。这是清咸丰八年(1858)为其与戴均衡合编的《桐城文录》所写的一篇序言。文中认为方、刘、姚皆“继唐宋八家文章之正轨”,强调了桐城文派的文统所在..

与陈博士笺③

与陈博士笺 : 龚自珍撰。载《定庵全集》卷六。写给友人太常博士陈静庵的一封信。信中鼓励他推算慧星(俗称“扫帚星”,封建社会里常被看作是“妖星”)运行规律以澄清自汉代以来弥漫在学术领域中的阴..

书归震川文集后③

书归震川文集后 : 曾国藩撰。载《曾文正公文集》卷二。文章简括地评述了归有光散文的独有特色和它的可取之处及其不足,对归氏表示极大的推崇。并阐明了自己的观点,主张为文和评介一个人,应该不盲从..