未晚谈③

    未晚谈 : 林放(赵超构)著。上海人民出版社1986年1月出版。收在这本杂文集中的文章多数是属于对社会现象的评论,或是颂扬,或是批评,总之是就事立论,表达他对于世相的见解。他代表人民利益大声疾呼,为保卫社会主义利益全力呐喊,为宣传爱国主义和提高民族自尊心而奋笔疾书,为建设社会主义精神文明而振臂高呼,为改革、开放清除思想障碍。他是一个从旧营垒中战斗过来的人,他是“封建宗法社会的贰臣逆子”,所以他对世相中的一切宗法迷信、萎靡苟且、唯上唯书、自欺欺人,以及奴隶相、市侩气等,都特别敏感,看到这些脓疮毒菌,他就有一种“不能已于言”的激情,这也就是瞿秋白论鲁迅时所说的可贵的“清醒的现实主义”精神。他说,杂文要有杂文味,一方面“杂文必然是有志针砭世俗,密切接触生活的。喜笑怒骂,甜酸苦辣,都有所指归。就今天来说,鞭挞丑陋,激励新风,祝愿我们所生活的社会主义社会日益奔向光明美满之境,这是杂文所以存在的生命力,也是新历史时期的杂文作者的使命。”(《杂文之味——序〈公今度杂文选〉》)林放杂文以其思想深度,激浊扬清,匡正时弊,表达了他对时代的敏锐感应,使人振奋,使人沉思。另一方面,杂文之所以有杂文味,又在于它表现了作者文风笔调上的特色,“杂文虽然是属于小文章,但也如山水画那样,要有咫尺千里之势,要在小小的空间里展现出峰峦起伏的壮观或曲径通幽的胜境。”(《杂文之味——序〈公今度杂文选〉》)林放杂文行文疏放,朴实精炼,具有沉着老练、刚健清新的风格之美。

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