伟大和卑劣 : 黄维梁撰。见《大学小品》(香港香江出版公司1985. 12)。作家有伟大和卑劣之分:能写出永恒的人性,文字炉火纯青的作品,即为伟大的作家,而那些歪曲现实,海淫海盗,文字拙劣的作家,当然是卑劣的。但事实并非如此简单,有时要区分一个作家的伟大和卑劣是很困难的,因为在伟大和卑劣之间,有一个长长的光谱。虽不是专门的批评文章,但却以简洁的文字说明了一个真理:作家也是凡人,任何对他们简单化的批评都是粗暴无理的。
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伟大和卑劣 : 黄维梁撰。见《大学小品》(香港香江出版公司1985. 12)。作家有伟大和卑劣之分:能写出永恒的人性,文字炉火纯青的作品,即为伟大的作家,而那些歪曲现实,海淫海盗,文字拙劣的作家,当然是卑劣的。但事实并非如此简单,有时要区分一个作家的伟大和卑劣是很困难的,因为在伟大和卑劣之间,有一个长长的光谱。虽不是专门的批评文章,但却以简洁的文字说明了一个真理:作家也是凡人,任何对他们简单化的批评都是粗暴无理的。
你不肯,我就…… : 梁锡华撰。见《梁锡华选集》(香港山边社1984.3)。爱情就应象树上长出叶子那样出自自然,乞回来、抢回来、勒索回来、勉强追回来的,很难有美满的结果。单相思不为过,但人家不爱你却..
拾回 : 吴萱人撰。见《香港青年作者协会文集》(香港青年作者协会1983. 9)。为人写序写跋,这篇大概是最为奇特了的吧,能忠于原作,细心研讨,然后以一字撮其某方面要领,确切生动而易于把握。所序原作,..
理性的爱 : 柴娃娃撰。见《捕蝶·香港名家散文集①》(香港科华图书出版公司1982.7)。一个在家中是小霸王、小暴君的孩子,在学校却是老师称赞的好学生;有位太太,外间人人称道她和善待人,随和隐忍,但..
鞋子 : 何福仁撰。见《再生树》(素叶出版社1982.6)。有人到过许多地方旅行,但他旅行不是为了观光游览,而是为了打发时间,走到何处他最关心的是脚上的鞋子。对鞋子,他倍加爱护,常擦抹,常系带,低头看..
舍“我”其谁 : 尹怀文撰。见《捕蝶·香港名家散文集②》(香港科华图书出版公司1982. 10)。想去削发为尼,但却难了尘缘。一个真正出了家的人,应该弃绝一切俗物,完全超脱,真正不在乎。但认识的一些..