现代散文类型论 : 郑明俐著。1987年2月台北大安出版社出版。作者有感于现代散文理论建构与实际批评太过贫乏,力图有所振兴,故此本书选择了“类型”这一最基础的问题加以研究。由于过去对文类的界定模糊,缺乏散文类型的基础知识,因此这书极具开创性。对“类型”的产生及其作用,郑氏认为“文学创作的产量到达某一种程度时,便会有约定俗成的表达方式,与形式结构,并搭配特定的内容,类型便逐渐产生……类型虽然给作家以规范,但又时常被作家所修改、补充……。不仅要认识其原始类型,同时也要认识各类型之间时常会互相包容、重叠……。研究文学类型,绝非限定作者创作,而是要肯定类型的基础地位,以便于灵活运作类型。”因此,类型的确定,既可指导作者更明确有效的从事专门文类的创作,又可防止因为无谓的出位而混淆文类的界限;总之,作品会造成类型,类型指导创作。此书便是一个最初步的(类型)界定,重点在示范举例以诠释类型的意义。本书分四章:总论(散文的源流,现代散文的涵义与分类);散文的主要类型(情趣小品、哲理小品、杂文);特殊结构的类型(日记、书信、序跋、游记、传知散文、报导文学、传记文学);结论(分类的功能、整合的趋势)。作者认为现代散文的“源流”有三:中国古典散文,传统白话小说,西洋散文;“血统”有二:晚明小品与西洋散文。她为散文的涵义设了三个“散文创作的自觉要求”:以自我为根基,要求内容必须环绕作家的生命历程及生活体验,风格必须包含作家的人格个性与情绪感怀,主题必须诉诸作家的观照思索与学识智慧;作品方面,要有四项特色:多元的题材、开放的形式、流动的结构、生活的语言。她将散文区分为两大体系:本位散文仍属“主要类型”,而变体散文则属“特殊结构类型”。最后,郑氏提出整合说,可视为她对现代散文的预期。所谓“整合”,包括散文范围内各类型的彼此整合以形成新的类型及与其他文类(如诗歌、寓言、小说等等)的结合而形成中间文类(但必须以散文为母体而有限度的吸收其他文类的因素)。
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