与李生论诗书 : 司空图著。见《司空表圣文集》,信中首先提出“诗贯六义”的主张,而把“讽喻”放在首位。接着着重阐述诗的韵味问题,明确指出只有辨诗味才可论诗。他认为诗的妙处在于“韵外之致”“味外之旨”,如果意尽于句中,就会流于“浅涸”之弊。诗要写得“近而不浮,远而不尽”,“千变万状,不知所以神而自神”,给读者留下广阔的联想和回味的余地,才能达到艺术的最高境界。而诗的韵味,不仅存在于风格“澄澹精致”的诗中,而且也存在于风格“遒举”的诗中。前辈诸诗集,不是专工一路,都具有“韵外之致”的艺术特点。司空图的“韵味说”,对宋人严羽的“妙悟说”,清人王士禛的“神韵说”都有着直接的影响。这种论点,探索了诗歌艺术的美感作用,崇尚象征暗示手法,有其积极的贡献,但它忽视了艺术的社会内容,并带有一层神秘的色彩。
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