原毁 : 韩愈著。见《昌黎先生集》,收于《古文观止》。原毁:推论毁谤之原。文章从“责己”和“待人”两方面着笔,先论述“古之君子”严于责己,宽以待人的高尚品德,再评述“今之君子”严于责人,宽以待己的恶劣作风。通过古今对比,指出毁谤、打击他人的根源在于“怠”和“忌”,并列举耳闻目睹的种种事实,尖锐地揭露了当今士大夫的丑恶面目和阴暗心理。他们惯于标谤自己中伤他人,使有才有德的后进之士遭到莫名的攻讦与打击,进而发出“事修而谤兴,德高而毁来”的愤慨。最后呼吁居上位的执政者应革除歪风,使国家郅治。这是一篇切中时弊的政论。作者代表庶族士人的利益,对上层官僚权贵嫉贤妒能、压抑人才的恶劣风气作了尖锐的抨击,在当时具有一定的进步意义。全篇采用条分缕析,比照立论的方法,使题旨层层深入;文势波澜变幻,跌宕生姿;加以大量运用排比,显得气势奔放有力。
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