订鬼 : 王充著。见《论衡》。订鬼,即评论鬼的问题。在作者所处的东汉时代,图谶之学被认为国教,“人死为鬼”的迷信思想成为统治阶级麻醉人民的工具。王充站在唯物主义的立场上批判有鬼论,在当时具有战斗的意义。文章指出鬼产生于人的畏惧心理,并非人死后精神所变,并引伯乐、庖丁二事,证明病人所见并非是鬼,人们眼见、耳闻、口说的鬼,都来自主观的思念,并非实有。还列举生活中的各种现象和历史上的多种传说,论证妖祥和鬼神均不足信。全篇以大量事实为根据,加以理论上的分析,表现了实事求是的精神,说服力很强。但作者在篇末认为“凡世间所谓妖祥,所谓鬼神者,皆太阳之气为之也。”这是唯心的观点,是历史的局限。
- 欢迎来到文学网！