通蔽 : 方苞著。见《方望溪先生全集》,收于《桐城派文选》。通蔽,是对蒙蔽进行疏导开通的意思。此篇是写给友人刘古塘的。主要是阐明对于誉、毁、同、异的正确态度。先说按人之常情,誉则喜,毁则怒,同则为是,异则为非,这是一种蔽患。君子则不同于此:誉则惧,惧无其实而掠美;毁则幸,因知过可改;同则疑,疑己以蔽为是;异则思,观异而去私见。接着进一步论述君子有此修养,是因为他明白,誉己善者,非谀即知之不深;攻己恶者,大多得当,即使出于私怨,其中也有十之三四可取。同者,对方本无定见或所见偶同;异者,大多可辨明自己之迷惑,使合于人心之所同。最后,才点明刘古塘有“好人之同乎己”之蔽,故书以正之。文中提出的对待别人誉、毁、同、异的正确态度,见出作者心胸开阔,气度不凡。文章层次分明,说理透辟,使人眼界为之一新。
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