《师说》解 : 廖沫沙著。发表于1959年1月20日《人民日报》,收于《分阴集》。这篇杂文首先肯定韩愈《师说》中“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”、“不耻相师”、“道之所存,师之所存”的观点,并认为《礼记》所说的“教然后知困”、“教学相长”等也含有辩证法的“颠扑不破”的真理。同时指出,在等级森严的封建时代,韩愈的观点“并不通行”,而“师道尊严”的观点相沿成习至今。今天的新型师生关系,一方面要继承韩愈等人的正确观点,另一方面也应看到“师亦无常道”。当老师的既要坚持真理,又要修正错误,“与学生们一道来为科学而奋斗”;当学生的不应看到老师的某一方面的短处时,就全盘否定,仍然需要“虚心地向一切有所知、有所长的人学习”。作者全面而透辟地论述了社会主义时代的新型师生关系,对于正确引导当时正在进行的学术思想和教学改革运动具有积极的指导意义。文章借古论今,有为而发,切中时弊,议论精当,语言练达。
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