王夫之 : 字而农,号薑斋。明末清初衡阳(今属湖南)人。晚年居衡阳石船山,人称船山先生。清军南下时,曾在家乡起兵反抗,后参加桂王政府,任行人司行人。失败后,逃亡山区,从事著述。他学问广博,对于经史百家、文学艺术、天文地理、数学历法,以至佛教经典,都有专门研究。他在哲学上反对唯心主义的程朱理学,主张以“气”为本体的唯物主义,在知行关系上强调行是知的基础。在政治上反对豪强地主,重视农工商业,主张土地应归耕者所有。在文学上重视内容,提倡“以意为帅”,反对按一定程式的“死法”,著有《薑斋诗话》。他诗、文、词皆工。散文风格严谨而又纵横自如,论说文和纪传文水平很高。代表作品有《老庄申韩论》、《桑维翰论》、《论梁元帝读书》等。《船山记》在描写山景中抒发自己孤愤感情,含义很深。史论集《读通鉴论》和《宋论》,纵论各代史实,文笔流畅,时有新颖、独到的见解。有《船山遗书》。
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