杂文③

    杂文 : 一种熔逻辑力量与战斗激情于一体,把精辟论述寓于形象之中的文艺性论文。属于散文的一种。既有政论的性质,又有文艺的特点;以议论为主,结合抒情、叙事。短小精悍,尖锐泼辣,能直接、迅速地反映各种社会事变、社会倾向。题材广泛,形式多样,有思想杂谈、社会杂感以及有关政治、经济、文化等方面的杂论等。常用譬喻、讽刺、反语等手法,语言生动形象,含蓄隽永,兼有理论的说服力和文学的感染力。我国战国以后诸子百家的一些著述和后来的一些优秀散文,多为杂文作品。“五四”运动以后,由于鲁迅等作家的积极提倡和实践,杂文成为现代散文中以议论为主而具有文学意味的一种独立的文体,作为揭露敌人、打击敌人的一种有力武器。新中国成立后,杂文写作继承了“五四”以来的优良传统,仍然是一种针砭时弊,评骘是非的文体,它既可抨击人民内部的不良倾向,又可为新思想、新道德、新风尚大力讴歌。

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语录③

语录 : 散文的一种。最初用在佛教徒记录其禅师的言谈上。后来也把讲学、论政、传教以及交际等的问答口语记录下来,并不注重文学上的修饰,故称语录。如宋时程颢、程颐的门人把二程的有关政治、哲学..

檄移③

檄移 : 我国古代用于声讨罪责、征召晓喻的文告。为檄文、移文的合称。檄文多用于声讨和征伐,近乎宣战书之类;移文多用于晓喻和责备。因二者有相似之处,故有人合称之。刘勰《文心雕龙》中就有《檄移..

座右铭③

座右铭 : 指放置在座位旁边,用来规戒自己的语句或短文。《文选·崔瑗〈座右铭〉》吕延济题注曰:“瑗兄璋为人所杀,瑗遂手刃其仇,亡命,蒙赦而出,作此铭以自戒,尝置座右,故曰座右铭也。” ..

大赋③

列传③

列传 : 中国古代史书体例之一。为汉代司马迁著《史记》时所首创。《史记》共有七十“列传”,其中有一个人的传;有互有关系的几个人的合传;还有事迹相类的几个人物的类传;少数列传叙述国外和国内少..

箴铭③

箴铭 : 我国古代文体的一种。用于规戒或褒赞。箴是指规戒性的韵文;铭指刻在器物或碑石上的文字。刘勰《文心雕龙·箴铭》篇中说,两者“名目虽异,而警戒实同”。扬雄的《酒箴》和刘禹锡的《陋室铭》..

序跋③

序跋 : 指附在书籍正文前后,用来对该书进行评介,或陈述写作意图、编次体例,或介绍作者,谈读后感的文章。一般称排在正文之前的,称“序”;排在正文之后的,称“跋”,或“后序”。但上古时代的序大都..