韩愈驱鳄 : 韩愈为潮州刺史时,为了使当地百姓免受鳄鱼之害,作《鳄鱼文》以祭之,命令鳄鱼于五、七日内迁到海里去,否则将诛杀之。传说鳄鱼果然于次日远离潮州而去。张读《宣室志》卷四:“吏部侍郎韩昌黎公愈,自刑部侍郎贬潮阳守。先是郡西有大湫,中有鳄鱼,长者百尺,每一怒,则湫水腾溢,林岭如震。民之马牛有滨其水者,辄吸而噬之,一瞬而尽。为所害者,莫可胜计。民患之有年矣。及愈刺郡,即至之三日,问民间不便事,俱曰:‘郡西湫中之鳄鱼也。’愈曰:‘吾闻至诚感神:昔鲁恭宰中牟,雉驯而蝗避;黄霸治九江,虎皆遁去。是知政之所感,故能化鸟兽矣。’即命庭掾以牢醴陈于湫之傍,且祝曰:‘汝,水族也,无为生人患。将以酒沃之。’是夕,郡西有暴风雷,声振山郭,夜分霁焉。明日,里民视其湫,水已尽。公命使穷其迹,至湫西六十里易地为湫,巨鳄亦随而徙焉。自是郡民获免其患。”
阎济美得张谓赏拔二试得第 : 阎济美于大历九年(774)应试落第,遂赋诗六韵献给主试官张谓,表示不平。张谓读诗,殊为叹美,为其未能得第而感到遗憾,并希望其次年再来赴考。第二年张谓仍为主试官,考完杂文试题后,接下去试..
韩愈倡导古文运动 : 韩愈反对当时流行的骈体文,大力提倡散体古文,学习先秦西汉特别是司马迁、司马相如和扬雄诸家的古文。用“务去陈言”、“言必己出”、“文从字顺”的语言代替僵化的、雕琢的文字,力排众议,自成一..
崔群以门生为庄田 : 崔群,字敦诗,武城(今属山东)人。元和间官至宰相。其夫人曾劝丈夫置买庄田,作为子孙后代的产业。崔群不以为然,谓自己得庄田三十所。原来他曾为主试官,认为录取的三十名进士就是最好的良田。其夫人..
韩愈哭于华山之颠 : 韩愈登上华山绝顶时感到害怕,不敢下山,甚至发狂痛哭。李肇《唐国史补》卷中:“韩愈好奇,与客登华山绝峰,度不可返,乃作遗书,发狂恸哭,华阴令百计取之,乃下。”魏泰认为此事可信:“李肇《国史补》..
刘禹锡悔改僧孺文 : 牛僧孺赴试时,曾将自己的文卷投献禹锡,希望得到奖拔。禹锡当即在宾客前展读,并对文句加以删改,僧孺对此不免耿耿于怀。后僧孺当权得势,而禹锡则因参加王叔文集团而屡遭排挤。一次两人有机会在一起..