汤显祖为戏神庙作记 : 万历三十年(1602)前后,海盐腔的变种宜黄腔在宜黄、临川一带流行甚广,艺人有上千人。这些艺人尊清源师,即灌口二郎神为戏神,每次演出前均以酒相祭。一次众艺人言于汤显祖曰:“吾属以此养老长幼于世,而清源师无祠,不可。”于是集资建祠,并请汤显祖作记,汤显祖欣然为作《宜黄县戏神清源师庙记》,将戏神之祠与儒、释、道诸教之祠相提并论,并谓戏曲“极人物之万途,攒古今之千变”,“使天下之人无故而喜,无故而悲”,“无情者可使有情,无声者可使有声”,“岂非以人情之大窦,为名教之至乐也哉”,因此不能“以其道为戏相诟病”。汤显祖作《庙记》成,遣专人送宜伶罗章二,并于信中郑重嘱咐“觅好手携之”。(《汤显祖诗文集》卷三十四)
商小玲演《牡丹亭》而气绝 : 杭州有女伶商小玲,色艺俱佳,尤其擅长演《牡丹亭》。她曾经钟情于一位男子,但无法互通情意,因而郁郁成疾。她每次演《牡丹亭》,演到《寻梦》、《闹殇》诸齣,仿佛正是在演自己的事,很动感情..
王锡爵索观四梦 : 相传王锡爵闲居太仓时,听说汤显祖来此地,却不见访,心中疑惑。于是派人暗通汤之随从,观察汤之所为。汤显祖每天撰写《牡丹亭》,其随从便随时抄录转呈王锡爵。《牡丹亭》写完,汤显祖拿去请王锡爵看,王..
寡人之于国也 : 散文。选自《孟子·梁惠王上》。本文比较完整地说明了孟子主张“王道”的思想。梁惠王花了很多精力用心于朝政,结果却并不理想,与别国并无多大的区别,实在令人困惑。这样一个使梁惠王困惑不已的问题,..
金凤钿思慕汤显祖而早夭 : 相传扬州女子金凤钿,父母皆故,弟尚年幼。其父生前为盐商,遗产甚丰。凤钿幼慧,喜读书,尤喜词曲。当时《牡丹亭》初出,凤钿读而成癖,朝夕把玩吟诵不倦。当时凤钿尚未许人,便对知心婢女说:“汤..
凉州词 : 诗歌。作者王之涣。选自《全唐诗》。这是唐代边塞诗的名篇。首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画:辽阔的高原上,黄河奔腾而来,远远向西望去,好像是从白云中流出来的一般。在高山大河..