《师说》解 : 杂文。廖沫沙著。发表于1959年1月20日《人民日报》。作者首先肯定韩愈《师说》中“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”“不耻相师”“道之所存,师之所存”的观点。同时指出,韩愈所指责的“师道尊严”的观点相沿成袭至今。今天的新型师生关系,一方面要继承韩愈等人的正确观点;另一方面也应看到“师亦无常道”。当老师的既要坚持真理,又要修正错误,“与学生们一道来为科学而奋斗”;当学生的不应看到老师的某一方面的短处时,就全盘否定,仍然需要“虚心地向一切有所知、有所长的人学习”。作者全面而透辟地论述了社会主义时代的新型师生关系,对于正确引导当时正在进行的学术思想和教学改革运动具有积极的指导意义。文章借古论今,有为而发,切中时弊,议论精当,语言练达。
松树的风格 : 散文。陶铸著。发表于1959年2月28日《人民日报》。这是一篇脍炙人口的议论性散文。文章通过赞美松树的风格,勉励青年们要养成具有共产主义风格的新人,以加速祖国的社会主义建设。作者从我国古诗文中赞颂..
忆当年，穿着细事且莫等闲看 : 散文。曹靖华著。发表于1961年9月1日《人民日报》。作者通过自己过去的亲身经历和鲁迅的一些有关趣事,说明穿着不当在旧社会不仅遭白眼,甚至“还会招祸”。文章写作者少时从家乡到县城读..
事事关心 : 杂文。邓拓著。作于1961年。收于《燕山夜话》,北京出版社1963年出版。文章先引用明朝东林党领袖顾宪成的对联“风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心”,以此贯通全篇。进而介绍这副对..
五十人集 : 散文集。吴其敏主编。1961年香港三育图书文具公司出版。本书是香港50位文艺工作者每人各写一篇散文的汇编,主要有曹聚仁、叶灵凤、梁羽生、阮朗、吴其敏、何达、侣伦、秦西宁、夏炎冰、夏果、郑辛雄、史复..
花城 : 散文。秦牧著。发表于《人民文学》1961年第4期。作品通过对广州元宵花市繁荣景象的描述,热情讴歌劳动人民创造历史文明的业绩,及其由艰苦劳动而获得的幸福生活。作者先将元宵花市放到“农历过年的各种风习”的..