格斯尔传 : 蒙古族英雄叙事诗。流传于内蒙古地区。最早脱胎于藏族英雄叙事诗《格萨尔王传》,人物和故事情节颇多相似之处。在蒙古族地区长期流传过程中,经民间艺人的不断加工和丰富,形成鲜明的蒙古民族特色。其创作和流传经历了漫长的时期,直到明清时期才以各种手抄本和木刻本形式流传。内容为玉皇大帝的次子格斯尔降生人间为民除害。他大显神通,消灭了破坏牧场的鼹鼠精,抽食婴儿舌头的魔鬼喇嘛和称霸北方的黑色斑斓魔虎;又施展法术,将沙漠变成肥美草原,使荒凉贫瘠的家乡变成人畜两旺的乐园。他成为国王之后,对内推行造福百姓的仁政,对外与友好部落和国家发展睦邻关系,扶助契丹国王整顿朝政,同时以大无畏的气概粉碎一切敌人的进犯。此后,格斯尔又经历种种磨难战胜图谋不轨的仇敌,迎来部落持久和平和幸福。建国后,曾有计划地对此诗进行收集、整理、翻译、出版和研究。有人民文学出版社出版的桑杰扎布的汉文译本。
桑树阴影的故事 : 维吾尔族民间故事。流传于新疆莎车维吾尔族地区。穆罕默德苏皮讲述,刘发俊收集整理。传说财主色来巴依家门前有一棵桑树,可他从不让赶集的人在树下乘凉。艾甫其里木就花五十块银圆买下色来巴..
嘎达梅林 : 蒙古族民间叙事长诗。流传于内蒙古哲里木盟一带。陈清漳、赛西、芒·木林收集整理。全诗二千多行。依据嘎达梅林起义事迹创作而成。嘎达梅林,蒙古名那达木德,汉名孟青山,乳名嘎达。成年后,在达尔罕..
神母狗父 : 苗族神话。流传于贵州松桃、湖南湘西苗族地区。龙炳文搜集,燕宝整理。传说神农时代,西方恩国有谷种。神农告示天下,如谁能去恩国取得谷种回来,就将女儿伽价公主许配给他。宫中御狗翼洛表示愿取谷种..
洛龙哥布曲鸟 : 彝族民间传说。流传于四川凉山彝族地区。吉乌呷呷讲述,萧崇素收集整理。传说有一天,阿苏拉吉(传说中彝文的创造者)出门,碰见曾做过他的徒弟的麦尔都惹,但两人见面时已互不认得。两人坐在路边休..
布碌陀 : 壮族神话。流传于广西右江、红河一带壮族地区。周朝珍讲述,何承文整理。由造天地、定万物、取火、开红河、造米、造牛、打鱼、养鸡鸭、造屋、红河水和木棉花等故事组成。“造天地”说古时天地重叠,没..