破魔变 : 敦煌变文篇名。作者不详。载于伯2187、斯3491等两种敦煌写本。据文中“继统旌幢左大梁”句,作品作于后梁。它取材于《观佛三昧海经·观相品》等佛经所载的释迦牟尼八相成佛故事,通过对释迦牟尼苦修成佛之初与魔王波旬斗法斗心、最后将其降服之过程的描写,再现了八相中的“降魔”一相。其篇首有《降魔变神押座文》一段,感慨人生无常;篇末有颂词一段,作“小僧愿讲经功德,更祝仆射万万年”的表白:保留了变文用为俗讲节目的形制特点。作品以通俗的韵文记录人物的对话,又用骈俪的散文展开故事、描写形象,错落有致,风格活泼。整理本见《敦煌变文集》。
庐山远公话 : 敦煌话本篇名。作者不详。载于斯2073号敦煌写本。抄写于宋开宝五年(972)。作品以佛教净土宗初祖、东晋僧慧远的生平事迹为题材,略述雁门慧远以和尚旃檀为师,学成后往庐山修道,因宿孽未尽,被盗贼..
秋胡话本 : 敦煌话本篇名。作者不详。载于斯133号敦煌写本。原本首尾俱残,《敦煌变文集》据其内容拟题《秋胡变文》,今按其体裁特征改拟本名。故事源出《列女传》,本篇增加了求母准予游学、辞妻、投魏觅官、其..
丑女缘起 : 又名《金刚丑女因缘》、《丑女金刚缘》、《金刚丑女缘》。敦煌变文篇名。作者不详。载于伯3048、伯2945、伯3592、斯4511、斯2114等五种敦煌写本。取材于《贤愚经·波斯匿王女金刚品》,以因缘果报..
降魔变文 : 又名《降魔变》。敦煌变文篇名。作者不详。载于斯5511、斯4398、伯4524、伯4615、《敦煌零拾》等六种敦煌写本。伯4524为《降魔变文》的画卷,卷背写唱词,保存了按变相讲唱变文的历史面貌。据篇中开..
伍子胥 : 敦煌话本篇名。作者不详。载于斯328、斯6331、伯2794、伯3213等四种敦煌写本。原本均残缺,无篇名,此据其内容拟名。作品叙述春秋时楚平王荒淫无道,伍子胥亡命吴国为父兄复仇,后因吴王信谗而死于忠谏..