桑柔 : 《诗经·大雅》篇名。《诗序》认为“《桑柔》,芮伯刺厉王也”。郑玄笺云:“芮伯,畿内诸侯,王卿士也,字良夫。”汉王符《潜夫论·遏利》云:“周厉王好专利,芮良夫谏而不入,退赋《桑柔》之诗以讽。”当是芮良夫哀伤厉王暴虐昏庸,任用非人而终遭灭亡之诗,作于共和摄政之后一二年间。共十六章,前八章每章八句,后八章每章六句。反复感叹国事纷乱,不可收拾,申诉自己的焦虑忧痛和无能为力。自第八章,并以“惠君”和“不顺”,“圣人”和“愚人”,“良人”和“忍心”一再对比,衬出现实中昏君的暴虐无道。全诗情调低沉,体现出沉郁顿挫之特色。明孙鑛评云:“语不袭前意,每求新调,法最稳细,句法绝婉妙,绝耐玩味。”(《批评诗经》)
有 : 《诗经·鲁颂》篇名。《诗序》认为“《有》,颂僖公君臣之有道也”。但朱熹以为“此但燕饮之诗,未见君臣有道之意”(《诗序辨说》)。其说近是。当是颂祷鲁公和群臣宴会饮酒的乐歌。表达了..
召旻 : 《诗经·大雅》篇名。《诗序》认为“《召旻》,凡伯刺幽王大坏也。旻,闵也。闵天下无如召公之臣也”。朱熹认为“此刺幽王任用小人,以致饥馑侵削之诗也”(《诗集传》),实得诗旨。共七章,前五章每章五句,..
江汉 : 《诗经·大雅》篇名。《诗序》认为“《江汉》,尹吉甫美宣王也。能兴衰拨乱,令召公平淮夷”。已近诗旨,然所言作者,恐系附会。清方玉润《诗经原始》、今人郭沫若《青铜时代》皆以为此诗为器物铭词,诗为..
崧高 : 《诗经·大雅》篇名。《诗序》认为“《崧高》,尹吉甫美宣王也。天下复平,能建国亲诸侯,褒赏申伯焉”。郑玄笺云:“尹吉甫,申伯,皆周之卿士也。”《序》说颇迂远。朱熹则认为“宣王之舅出封于谢,而尹吉..
云汉 : 《诗经·大雅》篇名。《诗序》认为“《云汉》,仍叔美宣王也。宣王承厉王之烈,内有拨乱之志,遇灾而惧,侧身修行,欲销去之。天下喜于王化复行,百姓见忧,故作是诗也”。当是述周宣王求神祈雨之诗,作于宣王..