神女赋 : 赋篇名。见《文选》。题战国楚宋玉作。与《高唐赋》皆写高唐神女事。其序以宋玉与楚襄王问答发端,写襄王梦遇神女,宋玉奉王之命而作此赋。正文以反复形容神女姣丽的仪态和华丽的衣饰为主,至神女以礼自防,襄王求之不得,惆怅垂涕终结。艺术手法与《高唐赋》相似,其特点在于对神女的玉颜、眸子、蛾眉、朱唇、衣饰等作铺张细致的刻画,并多借比喻来加强形容和描写的生动性。这种写法对后代的文学创作有深远影响。曹植的《洛神赋》不但形式上模仿它,内容上也受其启发。赋中所写的襄王与巫山神女的故事也成为后世作品中常用的有关男女媾合的典故。
子虚赋 : 赋篇名。西汉司马相如作。见《史记》及《汉书》本传。《子虚》与《上林》原为一篇,《文选》始分为二。赋中虚构子虚、乌有、亡是公三人,通过他们相互问答辩难,描写诸侯王与天子田猎之乐、苑圃之盛,极..
��鸟赋 : “��”一作“服”。赋篇名。西汉贾谊作。见《文选》。作者为长沙王太傅时,有鸮飞入居舍,止于坐隅。楚人称鸮曰服,视为不祥之鸟。“贾生既以谪居长沙,长沙卑湿,自以为寿..
七发 : 赋篇名。西汉枚乘作。见《文选》。文中假托楚太子有病,吴客往问,用七事来启发太子,故名《七发》。吴客先陈说音乐、饮食、车马、游观之乐,然未能使太子兴起;又说田猎、观涛,使之略有起色;最后论道,太子..
悲愤诗 : 诗篇名。东汉蔡文姬作。见《后汉书·列女传》(另有骚体《悲愤诗》,系伪作)。全诗五言一百零八句,五百四十字,是我国第一首文人创作的自传体长篇叙事诗。先叙自己蒙难的历史背景及被掳入胡途的悲惨遭..
秋风辞 : 诗篇名。汉武帝刘彻作。见《乐府诗集》。西汉元鼎四年(前113)秋,武帝行幸河东郡,于汾阴祭祀后土之神,然后泛舟汾河。此为舟中与群臣饮宴时所作。以描写秋日景色起兴,通过秋季泛舟燕饮欢乐的描写,抒发..