《凯风》 :
全诗共四章，每章四句。《毛诗序》说：“美孝子也。卫之淫风流行，虽有七子之母，犹不能安其室。故美七子能尽孝道，以慰其母心而志成尔。”以为诗人之寡母因为生活艰难，欲以嫁人，于是士人作诗以劝慰。清魏源等虽不否定此为“美孝子之诗”，但据齐诗以为是诗人因继母不悦，故作此诗以慰继母之心。闻一多则另立新说，认为《诗经》中的风，多喻暴怒之男性。诗人以此叙其父虐待其母之事，此诗之作，名为慰母，实则谏父也。按：三说虽别，难辨孰是。
首章首二句“凯风自南，吹彼棘心”是兴的表现方式。凯风为南风，古人以为是夏天长养万物之风，喻诗人的母亲对孩子的养育。棘，是荆棘，比喻诗人兄弟。棘心，王先谦引《大东传》“棘，赤心也”称：“丛生心赤，兴众子赤心奉母。”第三、四句“棘心夭夭，母氏劬劳”，言众子茁壮茂盛，母亲却辛勤劳苦。《尔雅·释诂》：“劬劳，病也。”次章首二句“凯风自南，吹彼棘薪”，兴母亲抚养之下，众子长成。《毛传》：“棘薪，其成就者。”王先谦：“棘薪，谓棘长大可以为薪……喻子已成长。”第三、四句“母氏圣善，我无令人”，通过自己和母亲在智慧和德行方面的比较进行自责，表示对母亲的愧疚。圣善，睿智而善良。令人，善人。
第三章首二句“爰有寒泉，在浚之下”，爰，语词，无意义。浚，卫邑，此当是诗人所在之处。第三、四句“有子七人，母氏劳苦”，承上二句言母氏劳苦取泉，七子无所为，此当非实叙，如《笺》所说：“兴七子无益于母，使母劳苦。”末章首二句“晛睆黄鸟，载好其音”，叙述黄鸟鸣叫，谓其声音美好。晛睆，当是黄鸟鸣叫之声。唐人白居易《琵琶行》中有“间关莺语花底滑”，晛睆、间关，一语之转。《毛传》注作“好貌”，《郑笺》申述说：“以兴颜色说（悦）也。”恐非是。末二句“有子七人，莫慰母心”，是承前文说自己七人不能如黄鸟之好音让母亲喜悦慰藉。
全诗诗人以自责为主，着重叙说了自己不能报答母亲的养育之恩，四章皆用兴法，语言从容委婉，诚恳真挚。