【简介】：
北齐太宁二年(562)正月刻。隷书。十九行，行十四字。34.8×47.3cm。河南安阳出土。曾归长白端方。赵万里辑入《汉魏南北朝墓誌集释》。
【赏析】：
北齐隷书以俊整爲其面目者殊不多见，《法懃禅师墓誌》和唐隷风格相类，其区别仅在于前者尙有鲜活的灵性，其书格俊逸，北朝风流尙未失尽；后者在唐人楷书以法度求其精美的风气笼罩下，虽有严格的法度可逞其强，但结体、行笔日渐呆滞，笔僵气薄，神情拘束，不复有两汉、南北朝质朴雄浑、自然灵变的风采。
该墓誌以楷法入隷，不求雄强之美，而取柔漫之媚，虽结体、行笔不乏规矩，但气格却未免薄弱。
审其章法，通篇严整而变化有度，但剔出数字，却颇不足观：诸如末行之“帝”、倒数五六二行之“引”、“恻”等字神情凄惨，面呈窘态。当然书法审美不能仅以数字定成败，该誌由大体观之尙不失雅正的特色，其隷法与汉人也多有合处。它作爲北齐隷书的遗迹，自有其一定的历史价値。
秦伽造像记(书法)：【简介】： 北齐天保九年(558)十一月刻。正书。九行，行四至五字不等。曾归端方、王緖祖。《中国书法大辞典》着录。【赏析】： 印章之单刀边款，始自明人何震。不论其点、其画，皆单刀刻就，不作修复。所得款字..
道荣造像记(书法)：【简介】： 全称《沙弥道荣造像》。北齐天保二年(551)四月刻。正书。九行，前四行行二字；后五行行十字。在河南巩县石窟寺。《中国书法大辞典》着录。 【赏析】： 《道荣造像记》体势纯任自然，用笔中含而劲..
江阿欢夫妻造像记(书法)：【简介】： 北齐天保六年(555)六月刻。正书。十二行，行六字。有方界格。《中国书法大辞典》着录。 【赏析】： 《江阿欢夫妻造像记》的书法最具特点的是它那纵长遒紧，中敛旁肆的字势，这使它与绝大多..
郑敬羡造像记(书法)：【简介】： 北齐天保二年(551)九月刻。正书。十六行，行存一至七字不等。曾归长白端方。《中国书法大辞典》着录。【赏析】： 朱和羹《临池心解》说：“楷法与作行草用笔一理。作楷不以行草之笔出之，则全无..
鲁思明造像记(书法)：【简介】： 北齐天保九年(558)二月刻。隷书。三十一行，行二十字。上像旁题名八人。在河南新鄕北十五里鲁堡百官寺山门外。《中国书法大辞典》着录。 【赏析】： 隷至汉而极。六朝文字，已由隷入楷，属过渡..