【简介】：
本残卷係隋人书写的李萧远《运命论》。书于黄麻纸上。残卷42.5×28.3cm。存二十二行，行十五、十八字不等。每行22×1.9cm。与[法]伯希和之二六四五号遗书前后衔接。淸代光緖二十五年五月(1899)在敦煌莫高窟藏经洞出土后，由敦煌士绅伍子宜收藏。现藏敦煌研究院。《敦煌研究》、《敦煌遗书书法选》、《1983年全国敦煌学术讨论会文集》均曾介绍。
【赏析】：
正书至于隋代，已经完成了由隷至楷的嬗变过程，好像一双从湼槃的烈火中复出的凤凰，充满着靑春的气息，精神涌溢，光彩照人。这卷《文选运命论》的片段，就正具有这一特色。它结体疏通，气度閑适，虽爲正书，却绝无森严矜持之态。它用笔流畅，提按有度，虽以中锋爲主，也不乏侧锋取妍之笔，纯粹以效果爲归依，俨然呈学者之风範。《文选》是南朝梁代昭明太子萧统所编录秦汉至齐梁的诗文总集。书写风格与文字内容有着一定的联繫，文士气的“文人书法”即由此而来。我们曾把本文书法同唐代陆柬之的《文赋》的书法作了一番对比，发现两者有一种内在的联繫，如有些字简直如出一人之手，这又足见他们之间在不同的时空裏，却随着文化的传播，给书法带来了渗透和继承的关係。
李寺丞帖(书法)：【简介】： 宋·范仲淹书。纸本。行楷书。凡十一行，每行字数不一，有缺损，存一百字。32.8×39.2cm。台北故宫博物院藏。《石渠宝笈初编》等着录，刊于台湾《故宫历代法书全集》(十一)。【集评】： 淸吴其贞《书画..
夏热帖(书法)：【简介】： 五代·杨凝式书。纸本。行草。尺牍一则。凡八行，共四十五字，有十二字不辨识。23.8×33cm。故宫博物院藏。《珊瑚网》、《式古堂书画滙考》、《石渠宝笈》等着录。刻入《三希堂法帖》，刊于《故宫博..
梁鼎(书法)：【小传】： 周世宗显德二年—宋眞宗景德三年(955—1006)。字凝正，益州华阳(今四川华阳)人。太平兴国八年登进士甲科。历官殿中丞、通判歙州，太常博士，迁起居舍人，进兵部员外郞，知制诰。陕西制置使。景德初知三班院..
神仙起居法(书法)：【简介】： 五代·杨凝式书于乾祐元年(984)。纸本。草书。口诀一则。凡八行，共五十九字。27.9×25.5cm。日本东京书道博物馆藏。《淸河书画舫》、《式古堂书画滙考》着录。刊于日本《书道全集》(十)等。..
十二月朋友相闻书(书法)：【简介】： 亦称《月仪帖》。唐人书，无名款。草书。旁有正书释文。纸本。共十幅。各幅尺寸：1.25.1×16.8cm；2.25.3×19.1cm；3.25.3×17.5cm；4.25.3×17cm；5.25.3×18.8cm；6.25.3×15.7cm；7.25.3×14cm；8.2..