自书五言诗翰帖(书法)

自书五言诗翰帖(书法):

【简介】:

元·龚璛书行书。纸本。25.1×55.7cm。凡十行,每行字数不一。共八十四字。台北故宫博物院藏。刊于台湾《故宫历代法书全集》(三)。

【赏析】:

元统一中国后,国内民族矛盾很深。汉族士人在政治上受到歧视,得不到公平的发展,很多人转向文学艺术领域寻求寄託。因此,有元一代虽仅百年,但在文学、书法、绘画上都取得了承前啓后的业绩。

元代书法,以赵孟頫开其端緖,高举复古主义的大旗,极力规範晋、唐。又由于赵孟頫的非凡造诣和巨大成就,使得二王书风得以中兴,成爲时尙。

龚璛与赵孟頫同时,其书以二王爲宗,多有米法,同时深受子昂的影响。一生学书勤勉,虽不能自创新意,却也能淸劲妍丽。此帖是他的诗稿,用笔圆劲流畅,纤秾合度。前几行较爲拘束,到后来便气势流畅,明显受米南宫的影响。然而,也许是仅仅写诗,无意于书,或者过于草率之所致,此墨迹在龚璛存世作品中,无疑是较差的一件。作爲一件书法艺术品,颇多不足之处:首先,或许是精力集中于对诗的思考,书写过程中多有迟疑,故出现笔势生硬、气韵不畅之处。同时,线条的质量亦不很高,且时有败笔出现。如雪、颜、手、琳琅、民等字用笔有油滑之弊而乏力度,结字也失之草率,使得通篇失去和谐。章法亦嫌平齐板滞。当非佳构。

书法,是一种主体意识十分强烈的艺术。它依靠具有强烈个性风格的点、线所构成的节奏和氛围,宣洩书家心灵的情韵,同时打动读者的感官,使之产生共鸣。龚璛虽被誉爲“有晋、宋人法度”,却不能创造。纵有书名,终非达者。

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