【简介】：
淸·王铎书于顺治八年(1651)。绫本。草书。凡四行，共六十八字。191×52cm。刊于日本《书道全集》(二十一)。
【赏析】：
王觉斯草书浑雄恣肆，奇拙多姿，抗衡明贤，直逼晋人。
明代建筑高大宏伟，因室内装饰的需要，出现超长形式的书作，这种过长的形式，除视角的局限，书写本身亦相当困难。尽管如此，王铎仍以他那惊绝的笔力，奇拙的体格，取仰势，取俯势，或明显牵引，或笔断意连，生动别致。行间的呼应更爲精彩，就此幅而论，第一、二行留白较大，显得疏朗，第三行与第二行之间较紧些，加之款跋密集，整幅气势以中偏左，给人的感受却疏不见疏、密而不密，此类作品在他衆多的草书长幅中屡见不鲜，亦是他独有的风格。
虽爲临作，全係自己风采，这是给人的第二个感觉。王铎一生刻苦勤奋，“一日临帖，一日应请索”正是继承与创作的良好结合。临写这幅作品已五十九岁(1651)，个人风格已经形成。
寄金陵天目僧诗轴(书法)：【简介】： 淸·王铎书于崇祯十七年(1644)。绫本。行书。凡四行，共五十三字。245.5×52.5cm。刊于日本《书道全集》(二十一)。【赏析】： 王铎书法，龚鼎孳云：“文安公书法妙天下，”眞得晋人三昧……，”..
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钱谦益(书法)：【小传】： 明万曆十年—淸康熙三年(1582—1664)。字受之，号牧斋，晚号蒙叟，自称东涧老人。江苏常熟人。明万曆三十八年进士。历任编修、中允、詹事、礼部侍郞、侍读学士等官。南明福王立，任礼部尙书。淸顺治二..
留侯论(书法)：【简介】： 明·周之芑书。纸本。行草书。凡二十四行。册页共十一开，高24.6—25.5cm，宽13—14.8cm。台北故宫博物馆藏。刊于《故宫博物院法书全集》(二十)。【赏析】： 周之芑的行草书留侯论，是明代书法中颇具个..
千字文(书法)：【简介】： 明·苏眉阳书。纸本。草书。凡八十八行。每行字数不一。十一开。每开均20.2×8.40cm。《石渠宝笈三编》着录。今载《故宫书画录》卷三。台北故宫博物院藏。刊于台湾《故宫历代法书全集》(十九)..