【简介】：
近代·郑文焯书。纸本。行书。凡七行，每行字数不一，共七十一字。刊于《民国时期书法》(下)。
【赏析】：
这件行书信札足以证明，郑文焯的书法艺术成就在晚淸书坛上绝对不应被忽视。无可置疑，它是一件得心应手，翰逸神飞的优秀作品，其气格高古浑雅，深邃超逸，直追汉魏。最値得注意的是，它以魏、汉碑入帖，朴华交融，到了出神入化的境地。我们固然可以通过它用笔、结体等具体的形迹观察到碑的凝重遒劲与帖的流畅自然的结合无间，但更爲重要的是，郑文焯在这裏表现了碑与帖在精神气质上的浑然交融，即质与文，厚重深沉与超逸飞动的矛盾统一。并且，基于在书法艺术上全面而深厚的素养，基于内在的文化精蕴和超凡的才情，他使这种交融显得如此自然、和谐，没有一点生硬感，没有一点刻意爲之的痕迹。通过碑帖兼取来丰富自己作品的艺术表现力，来锤炼自己的个人风格，这在当代书艺创作中，已成爲一种较爲普遍的倾向，但眞正成功者却不在多数。郑文焯的行草书艺术成就，正是在这一点上具有可贵的啓示性。
辛未春二月书轴(书法)：【简介】： 近代·王同愈书。纸本。行草书。凡四行，共七十字。刊于《民国时期书法》(上)。【赏析】： 王同愈行书源自羲之，更具体地说，是以智永草书爲本。苏轼曾高度评价智永的书法爲“骨气深稳，体兼衆妙..
潘飞声(书法)：【小传】： (1858—1937)广东番禺人。号兰史，别署说剑词人、水晶庵道士。海山仙馆潘仕成爲其先人，因又有海山琴客之号。与傅屯艮号君剑、高天梅号钝剑、兪锷号剑华，称爲“南社四剑”。飞声工词，善行书，苍秀遒劲..
节临会稽刻石轴(书法)：【简介】： 近代·伊立勋书。纸本。篆书。临会稽刻石。凡三行。刊于《民国时期书法》(上)。【赏析】： 纵观古今书家，眞正能深得秦篆之眞谛的爲数并不多，而从伊立勋的这幅节临秦篆《会稽刻石》来看，可称..
与沙门昙学轴(书法)：【简介】： 近代·吴郁生书。纸本。行楷书三行，共五十字。刊于《民国时期书法》(上)。【赏析】： 吴郁生书初学欧阳询，后师李北海，故其书于规矩中能有变化，笔具刚健之气而体有灵动之势。此幅行书轴正行相兼..
赠振心仁弟诗轴(书法)：【简介】： 近代·陈衍书。纸本。行书。七绝一首。凡三行，共四十三字。刊于《民国时期书法》(中)。【赏析】： 可以猜度，这件书法是用尖锋硬毫书写的。从字划的粗细变化处体察，其运笔的提按动作幅度较大..