苦闷的象征 : 日本近代美学家、文学理论家厨川白村(1880～1923)著。全书由创作论、鉴赏论、关于文艺问题的根本考察和文艺起源等4章组成,从心理学角度探求文学现象奥秘是该书的基本特点。作者接受了柏格森的生命哲学和弗洛伊德的精神分析学说的内容,提出了自己对文学性质的看法:“生命力受压抑而生的苦闷烦恼便是文学的根底,文艺的表现方法是广泛的象征主义。”这一观点构成厨川白村美学思想的核心。作者认为,人的“意识”、“无意识”和“前意识”彼此发生冲突,前意识仿佛是严格的监察官,阻止无意识进入意识的世界,但无意识却是生命力的表现,为了适应社会,它被迫受到束缚,久而久之便形成人的苦闷。苦闷在现实中无法得到解脱,而艺术是绝对自由的境界,人们完全可以在艺术中摆脱现实中的压抑。这样,苦闷通过艺术表现出来,得到释放,经过艺术家的自由创造,苦闷被象征为艺术形象,出现在作品中。作者断言,只有表现了意识极深处的苦闷,才能成为伟大的作品。另一方面,“生命的共感”即共通的人性是鉴赏的基础。读者也有自己的苦闷,靠着作品的刺激,燃烧起自己的情感,从而使自己的苦闷得到表现。厨川白村将鉴赏分为理知、感知、心象和精神4个阶段,认为只有第4个阶段才能唤起共感共鸣。
出版时间：1985-10 象征主义 : 十九世纪末叶在法国兴起的颓废主义文艺思潮中的一个主要流派,现代派文学中出现最早、影响最大的一个分支,第一次世界大战前其影响遍及欧洲各国,波及各个艺术部门及现代文学的各种..
《苦闷的象征》：出了象牙之塔 [日]厨川白村着。鲁迅译。人民文学出版社1988年7月版。17万字。收文艺论文2篇。《苦闷的象征》内容包括创作论、鉴赏论、文艺的根本问题、文学的起源、文艺与道德、理想主义与现实主义等..