古文辞类纂 : 中国古代散文选集。清姚鼐选编。书成于乾隆四十四年(1779),嘉庆间康绍庸刊刻初稿本,道光中吴启昌、光绪中李承洲重刻姚氏晚年定稿本,同治间江苏书局重刻康氏本,民国十二年(1923)上海广益书局刊行徐斯异等编撰的《评点笺注古文辞类纂》,集有大量古代及清代桐城派等对入选文章的评语和圈点,在选文中作有总批、眉批,并加简注,很有研究价值。
姚鼐 (1731—1815),字姬传,一字梦榖,因室名惜抱轩,时称惜抱先生。桐城(今属安徽省)人。乾隆二十八年(1763)进士,曾官刑部郎中,充山东、湖南乡试考官、会试同考官。入四库全书馆为纂修官。后乞养南归,历主江宁、扬州等地书院凡40年。博通经史,并工诗文。尤长古文之学,成为桐城派散文的集大成者。著有《惜抱轩全集》88卷。本书75卷,分13体,为论辩、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂志、箴铭、颂赞、辞赋、哀祭,凡700余篇,上起战国,下至清初,以唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙即所谓“唐宋八大家”的作品为主,体现了姚鼐所旨在宣扬的桐城派主张。在先秦部分里,凡属诸子和历史方面的作品一概不选,如《左传》、《国语》、《孟子》、《庄子》等书中的名篇也排斥在外,汉魏六朝之作,只选晋张华、刘伶、陶渊明、鲍照的赋作仅各1篇,潘岳的赋作3篇,袁宏的赞1篇,其他一概未选,显然有欠允当。但作为一个文学派别的选本,可以使读者更清楚地了解桐城派对散文的主张。同时,本书所选各篇,一般都经过仔细的考核、校刊,择善而从,并作卷首《序目》,对各类文体的区别和源流都作了简要介绍,可以使读者了解各种文体的特点及其历史面貌。另外选文中还加了评语和圈点,这些都易于初学,因而流布甚广。
本书的续书有3种,一种是清末王先谦编《续古文辞类纂》34卷,续选清乾隆至咸丰间诸家各类文辞凡39家,455篇,成于光绪八年(1882),由王氏虚受堂刊行。另一种是清末黎庶昌编《续古文辞类纂》28卷,分上中下3编,选文449篇,将姚书扩增补选,以弥其不足。书成于光绪十五年(1889)。再一种是近人蒋瑞藻编《新古文辞类纂》60卷,仿姚书体例,辑录晚清至民国初年共90家文凡1 015篇,1922年由中华书局石印刊行。
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