绛云楼书目

绛云楼书目 : 目录书。钱谦益撰,陈景云注。有《粤雅堂丛书》本、《丛书集成初编》等版本。钱谦益(1582—1664),字受之,号牧斋,江苏常熟人,明万历三十八年(1610)进士,崇祯时官礼部侍郎,福王时任礼部尚书,入清官礼部侍郎,不久退居乡里。明末清初文学家、学者,著作还有《牧斋初学集》、《牧斋有学集》等。本书每书但记书名、册数,宋、元本多于书名上加“宋版”、“元版”字样。全书分4卷,大体以经、史、子、集分类,共划为73小类,著录图书3 300种。本书著录宋元善本较多,曹溶曾指出此系钱氏的一种偏爱。所记版本,虽极简单,但可供了解版本源流。著录之书,如《修文殿御览》等,不少为稀世珍本、对考察图书存佚颇有价值。本书著录道家、道教书籍甚多,是研究道教的重要文献。著录的明代史籍,为研究明史提供了线索。本书立天主教类,反映了学术思想的新现象。本书不足之处有二:一是分类与编次驳杂,如:将金石、论策、奏议置于文总集、骚赋与文说、诗话之间,明代史料的本朝制书实录、本朝实录、传记、典故、杂记不入史类而附于集部之末,都较为凌乱。二是不少绛云秘籍未入录,如道藏详加著录,佛书却一部不载;牧斋亲言藏有路振《九国志》、刘恕《十国纪年》为人间孤本,也不见著录。曹溶指出“目非其全”,无名氏《牧斋遗事》认为此目系绛云火后“牧斋暇日想念其书,追录记之,尚余十之三”(陈登原《古今典籍聚散考》引),都是有一定道理的。此外,记注版本间有不确之处,如《万宝诗山》据张允亮《故宫善本书目》乃元朝方回编,叶德辉《书林清话》定为明代广勤堂刻本,显属错误。陈景云注,主要就卷数、著者、真伪及版本流传情况等加以说明,有助于对原书的了解,但详略不一,道家、道藏等很少注释。