覃子豪 : 诗人。原名覃基,又名天才,笔名覃子豪。四川广汉人。早年在北平中法大学学习,后留学日本,在日本东京中央大学肄业。回国后,历任国民党军委会政治部扫荡简报班主任,第三战区政治部设计委员,国民党政府物资调节委员会课员。到台湾后曾任台湾省粮食局专员,报社社长、主笔等职。抗战时期在浙东南创办《东方周报》,倡导新诗歌运动,并开始诗歌创作。他的诗受法国19世纪浪漫派和象征派影响,曾出版诗集《剪影集》等。1945年曾创办《太平洋日报》。1951年9月,覃子豪、葛贤宁和钟鼎文三人共同发起成立“新诗周报”社,创办《新诗周报》,由覃子豪任主编,借自立晚报副刊每周出版新诗一次。到1954年冬天,覃子豪将此诗刊移植于 《公论报》副刊,改名 “蓝星”,由 “蓝星诗社”具名主编,事实上仍然是由覃子豪负责编务工作。后来余光中也参加了编辑工作,阵容有所扩大。到1957年8月,覃子豪主编《蓝星诗选》出版。主要有钟鼎文、余光中、林冷、郑愁予及覃子豪自己的诗作。在1957年出版的 《蓝星诗选》中,覃子豪发表了《新诗向何处去》一文,对以纪弦为首的“现代派”的“六大信条”提出了批评。他指出: “诗人们怀疑完全标榜西洋的诗派,是否能和中国特殊的社会生活所锲合,是一个问题。”又说: “若全部为横的移植,将自己植根之何处? ”针对以纪弦为首的 “现代派”的 “六大信条”,覃子豪提出自己发展新诗的 “六原则”:一、诗的再认识。以“诗的意义就在于注视人生本身及人生事象,表现出一种崭新人生境界”;二、创作态度要重新考虑。考虑 “在作者和读者两座悬崖之间,寻得两者都能望见的焦点,这是作者和读者沟通心灵的桥梁”;三、重视实质及表现的完美; 四、寻求诗的思想根源;五、从准确中求新的出现; 六、风格是自我创造的完成。覃子豪的“六原则”引来了纪弦的两篇两万余言的长文,其一为 《从现代主义到新现代主义》,其二为《对于所谓六原则之批判》。后来覃子豪又发表了 《关于新现代主义》一文,批驳纪弦的辩护。到60年代初,纪弦自己已经认识到他的 “六大信条”,特别是主张 “横的移植”,反对 “纵的继承”的理论,对现代诗所造成的重大损失,因而自动宣告取消“现代诗”,批评当时现代诗的弊病。1956年,覃子豪曾担任中华文艺函授学校诗歌班主任,于《中华文艺》月刊上发表新诗习作的批改示范,这些文章于1957年底结集出版,定名为 《诗的解剖》。1960年11月,覃子豪出版了他的第二本评论集 《论现代诗》,第三辑为 《创作评介》,评价了当时的年轻诗人痖弦、 黄用、郑愁予、蓉子、吴望尧、罗门等人的诗作。这些诗评,对台湾诗歌的创作的发展起了一定的推动作用。覃子豪的诗力求形式的严谨和内容的细密。在他的作品中,大多是感情凝结之作。后期的作品偏向于理性的观照为主要内容。但也有人认为,覃子豪早期诗作有时难免沉闷,缺少流动的韵律,显得过份堆砌,过份刻镂。覃子豪诗集有: 《自由的旗》、《海洋诗抄》 (1953年新诗周刊社)、《向日葵》 (1955年蓝星诗社)、《画廊》 (1962年蓝星诗社)、《覃子豪诗选》(1984年北京友谊出版公司);诗评集有: 《诗的解剖》 (1957年蓝星诗社)、《论现代诗(1960年蓝星诗社);诗论集有: 《诗的表现方法》 (1967年普天出版社)。覃子豪逝世后,朋友们替他编印了《覃子豪全集》 (1965—1974年全集出版委员会)。
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