阎摩 : 印度神话中的死神,亡灵的审判者,故又称为“法王”。关于他的神话,在《吠陀》、往世书和大史诗中都有。他是太阳神的儿子,是第1个死去并到达天神世界的人。他穿红衣,骑水牛,一手握沉重的钉锤,一手拿捕捉死者灵魂的套索。他住在南方的地下,都城叫阎摩城。他的宫殿前的道路上有两条狗守卫着。它们还常常作为阎摩的使者出没人间,为他传令。他一般派他的侍从带着套索去把死者的灵魂拴来,偶尔也亲自行动,不过只是去索取品德高尚的死者的灵魂。死者的灵魂来到他面前时,他的大臣根据记录报告死者在世时的功与过,他根据死者的功过来判决死者的灵魂升入上天的祖灵世界,或者下到21层地狱中的某1层,或者投胎转生到人间。他有很多名称,如“死神”、“祖灵之王”、“持刑杖者” 等。阎摩这个神话人物随佛经传入我国,在民间广为流传,被称为 “阎王”或“阎罗王”。
出版时间：1992-12 焰群社 : 朝鲜文学团体。它是由朝鲜一部分觉悟了的青年文学家于1923年组织的无产阶级文学艺术团体之一。其主要成员有李虎、李赤晓、宋影、金永八等,这些作家反对资产阶级文学思潮,其纲领是“..
出版时间：1992-12 艳情诗 : 盛行于伊斯兰初期,特别是伍麦叶朝时期的一种情诗形式。情诗在贾希利叶时期本是“盖绥达” (长诗)的组成部分,但在伊斯兰时期,逐渐独立成篇。分成贞情诗与艳情诗两类。艳情诗主要盛行..
出版时间：1992-12 姚紫 : 新加坡作家。原名郑梦周,另有笔名黄槐等。生于福建省泉州。毕业于福建海疆学院。曾任厦门《江声日报》副刊编辑。1947年定居新加坡,历任《南洋商报》等报的文艺副刊编辑或主编。曾创办..
出版时间：1992-12 耶谢巴尔 : 印度印地语现代著名小说家,出生于北方邦费洛杰地方。他自幼受到母亲的民族主义思想的影响,中学和大学时代积极投身民族独立斗争,并且参加了秘密的反英地下武装组织,曾一度为其领导..
出版时间：1992-12 耶辛，H.B. : 印度尼西亚文学评论家。生于苏拉威西哥伦打洛。独立前曾任图书编译局编辑和《新作家》编辑部秘书。独立后历任《印度尼西亚论坛》、《顶峰》、《小说》等多家文艺杂志的编辑和主编..