王守仁 : 明代文学家、哲学家。字伯安,自号阳明子,世称阳明先生。余姚(今属浙江)人。弘治十二年(1499)中进士,初授刑部主事,后改任兵部主事,因上疏弹劾宦官刘瑾,贬官为贵州龙场驿丞,曾在贵州修文县阳明洞里讲学。刘瑾被诛,起用为南京刑部主事,不久改吏部,历任员外郎、郎中、太仆少卿,后以左佥都御史巡南、赣,因镇压农民起义军和平定宁王朱宸濠叛乱有功,被封为新建伯,授南京兵部尚书。此间,他获准回乡探亲,未赴任。嘉靖六年(1527),再次起用为都察院左都御史,出征广西,死在回归途中,追谥文成。他天资聪明,讲读“五经”终日端坐,贬官在龙场时,穷荒无书读,便研究探讨事理,他总结出“格物致知,当自求诸心,不当求诸事物”(《明史·王守仁传》),主张“致良知”“知行合一”,这一哲学思想得到其门生弟子的普遍拥护,称为“阳明学”或“王学”。在文学上他反对复古,主张创新,初从李梦阳、何景明,后弃之自成一体。他的诗文俊爽畅达,独抒胸臆,不求工而自工,自然真切。他的诗,自抒性情,不意雕饰,俊逸自然。散文也写得情真意切,感情充沛,语言晓畅。《瘗旅文》、《与毛宪副》等都是为后人所传诵的著名散文,抒发了自己遭阉党迫害的悲愤心情,表达了不屈服,不受辱的浩然之气。此外还能曲,散曲《双调步步娇·归隐》,笔锋所向是豺狼当道的残酷现实,感情激切,十分动人。但曲作留存下来的很少。著作有诗文集《王文成公全书》38卷,《明阳全集》及集外集《归隐》等。
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