[四书]诵:①诵读。
《论语·子罕》:“子路终身诵之。”②称说。《孟子·告子下》:“子服尧之服,诵尧之言,行尧之行,是尧而已矣。”③述说,讲述。
《孟子·公孙丑下》:“王之为都者,臣知五人焉。知其罪者,惟孔距心。’为王诵之。”
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[四书]种:①植物的种子。 《孟子·告子上》:“今夫麰麦,播种而耰之,其地同,树之时又同,浡然而生,至于日至之时,皆熟矣。”②种植。《孟子·滕文公上》:“许子必种粟而后食乎?”③所种植之物。《孟子·告子上》:“五谷者,种之美..
[四书]素隐行怪:意为平常位居隐逸行列,行为怪异以哗众猎取名声。 《中庸》:“素隐行怪,后世有述焉,吾弗为之矣。”朱熹注据《汉书·艺文志》:素当作索,“盖字之误也。”意为索隐。并释为“言深求隐辟之理,而过为诡异之行”。..
[四书]挟:①夹在胳臂底下。 《孟子·梁惠王上》:“挟太山以超北海。”②仗恃,挟持,倚仗,恃以自重。《孟子·万章下》:“孟子曰:‘不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。”《孟子·尽心上》:“挟贵而问,挟贤而问,挟长而问……皆所不答也。..
[四书]恒:①儒家提倡的一种道德品质。 意即恒心。《论语·述而》:“子曰:‘善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。’”②长久,经常。 《论语·子路》:“不恒其德,或承之羞。” ..
[四书]拜:①拜礼。 表示恭敬的一种礼节。古之拜,惟拱手并弯腰而已,如今之揖。 后世指屈膝顿首、两手着地或叩头及地为拜。《论语·乡党》:“问人于他邦,再拜而送之。”②拜访,拜谢。《论语·阳货》:“孔子时其亡也,而往拜之..