[四书]爱人:爱护民众。
节用才能爱人。《易》:“节以制度,不伤财,不害民。”朱熹认为侈用则伤财,伤财必害民。因此爱民必节省财用,更不能滥用民力。而且只有爱人、爱众才能近于仁政。《论语·学而》:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”
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[四书]畜马乘不察于鸡豚:其意为畜养了马匹,有车子可乘坐的人,实指由士刚刚开始担任大夫官职的人,就不要只关心、察视养鸡养猪的事了。《大学》:“孟献子曰:‘畜马乘不察于鸡豚,伐冰之家不畜牛羊,百乘之家不畜聚敛之臣。”..
[四书]射不主皮:其意为射箭时重在射中而不看重于射穿。 古时射箭时张布为侯(靶),在布中心贴一皮(革即靶心)。又有军中武射与演习礼射之分,军射要求射穿中心皮革;礼射要求射中即为佳,不一定非穿透皮革。《论语·八佾》:“射..
[四书]紫之夺朱:紫,紫色。 朱,大红色。古代认为紫是不正的颜色,朱是正的颜色。 紫之夺朱,就是说紫色取代了朱色的地位,充任了正色。 这被认为是不正当的。《论语·阳货》:“恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也,恶利口之覆邦家者..
[四书]离娄:①人名。 又名离朱,见《庄子·骈拇》。传说为黄帝时人。 据说黄帝有一“玄珠”丢了,要离朱去寻找索回。 离娄是古之明目人视力极好。赵歧注中说:离娄可在百步之外看清秋毫之末。《孟子·离娄上》:“离娄之明..
[四书]钻燧改火:古代钻燧来取火种。 燧即木,而一年之中,四季用木不同,春用榆柳,夏用枣杏桑柘,秋用柞楢,冬用槐檀,一年一周期,新的一年,再按季节重新选木称为改火。意为一年。《论语·阳货》:“旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,斯可已矣..