彝：顺其本质常性。《大雅·烝民》一章：“民之秉彝,好是懿德。”毛《传》：“彝,常。”郑《笺》：“民所执持有常道,莫不好有美德之人。”朱熹《集传》：“秉,执。彝,常。懿,美。是乃民所执之常性,故其情无不好此美德者。”马瑞辰《通释》：“秉,顺也。民之秉彝,即谓民之顺其常耳。”
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濯征：大张旗鼓地征讨。《大雅·常武》五章：“不测不克,濯征徐国。”毛《传》：“濯,大也。”郑《笺》：“其势不可测度,不可攻胜,既服淮浦矣,今又以大征徐国。言必胜也。”孔《疏》：“大往而征此徐国,言其盛不可当往。”..
灌灌：情辞恳切。犹“款款”。《大雅·板》四章：“老夫灌灌,小子蹻蹻。”毛《传》：“灌灌,犹款款也。蹻蹻,骄貌。”孔《疏》：“老夫教谏汝,其意乃款款然情至意尽。何为汝等而未知幼弱之小子,反蹻蹻然自骄恣,而不听用我之言..
藉：赋税。用如动词,收税。《大雅·韩奕》六章：“实墉实壑,实亩实藉。”郑《笺》：“毛《传》：“实墉实壑,言高其城,深其壑也。”郑《笺》：“藉,税也。”孔《疏》：“韩侯于是令其州内所有绝灭之国,高筑是城,浚深是壑。正是田..
孺：亲睦。《小雅·常棣》六章：“兄弟既具,和乐且孺。”孔《疏》引李巡说：“孺,骨肉相亲属也。”朱熹《集传》：“具,俱也。孺,小儿之慕父母也。兄弟有不具焉,则无与共享其乐矣。”一说：排列有序。毛《传》：“孺,属也。”郑《..
譬：比喻,比如。《小雅·小弁》四章：“譬彼舟流,不知所届。”郑《笺》：“言今大子不为王及后所容,而见放逐,状如舟之流行无制之者,不知终所至也。”《大雅·抑》十二章：“取譬不远,昊天不忒。”朱熹《集传》：“忒,差。我之..