渝:变,改变。《郑风·羔裘》一章:“彼其之子,舍命不渝。”毛《传》:“渝,变也。”郑《笺》:“舍,犹处也。之子,是子也。是子处命不变,谓死守善道,见危授命之等。”《大雅·板》八章:“敬天之渝,无敢驰驱。”毛《传》:“驰驱,自恣也。”郑《笺》:“渝,变也。”
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渝:变,改变。《郑风·羔裘》一章:“彼其之子,舍命不渝。”毛《传》:“渝,变也。”郑《笺》:“舍,犹处也。之子,是子也。是子处命不变,谓死守善道,见危授命之等。”《大雅·板》八章:“敬天之渝,无敢驰驱。”毛《传》:“驰驱,自恣也。”郑《笺》:“渝,变也。”
倡:领头唱。《郑风·萚兮》一章:“叔兮伯兮,倡予和女。”毛《传》:“叔、伯,言君臣长幼也。君倡臣和也。”郑《笺》:“女倡矣,我则将和之。”陆德明《经典释文》:“倡,本又作唱。”《说文》:“倡,乐也。”段玉裁注:“经传皆..
傍傍:穷于应付,不得止息。《小雅·北山》三章:“四牡彭彭,王事傍傍。”毛《传》:“彭彭然,不得息。傍傍然,不得已。”郑《笺》:“王善我年未老乎?善我方壮乎?何独久使我也。王谓此事众之气力方盛乎;何乃劳苦使之经营四方..
惸惸:忧念貌。《小雅·正月》三章:“忧心惸惸,念我无禄。”毛《传》:“忧意也。”孔《疏》:“诗人言我忧在于心惸惸然,我所以忧者,念我天下之人无天禄,谓不得明君,遭此虐政也。”一说:孤独貌。陆德明《经典释文》:“‘惸’..
游衍:随从漫游。衍,yǎn。《大雅·板》八章:“昊天曰旦,及尔游衍。”毛《传》:“旦,明;游,行;衍,溢也。”郑《笺》:“昊天在上,人仰之皆谓之明。常与女出入往来,游溢相从,视女所行善恶,可不慎乎?”朱熹《集传》:“衍,宽纵..
倭迟:纡回遥远之貌。《小雅·四牡》一章:“四牡騑騑,周道倭迟。”毛《传》:“倭迟,历远之貌。”朱熹《集传》:“騑騑,行不止之貌。周道,大路也。倭迟,回远之貌。言驾此四牡而出使于外,其道路之回远如此,当时岂不思归乎?”..