汉族传说。
流传于河北丘县一带。相传药王孙思邈行医天下，有一天在半路上被一只病虎拦住。孙思邈一看，老虎咽喉上卡着一只妇女的金簪。
他想替它取出来，但怕老虎疼痛，咬断自己的手臂，就叫老虎明天来找他。
孙思邈连夜制成一个铁撑子，形状象个大烧饼，中间有个圆孔。他就用它支住老虎的上下牙齿，通过当中的圆孔拔出金簪子，治好了老虎的病。
老虎为了报答他的恩情，每天晚上到他寓所周围的杏林里替他巡更守夜，白天在路上保护他的安全。后来的郎中把虎撑子改为串铃，当做走乡行医的唤头，“虎守杏林”四字，则成了中药房的招牌。
猴景的故事：汉族机智人物故事。流传于天津。故事主人公猴景是小吏型的机智人物。他的原型是清末天津衙门里的快班小头目。其人性格开朗、诙谐，爱帮助百姓调解纠纷。八国联军打天津时，他在战斗中以身殉国。有关猴景的趣闻..
洪水滔天：水族古歌。包括“洪水滔天”和“姐弟结婚”两部分。“洪水滔天”写人与神、兽的斗争。第一个回合写人以智慧战胜了雷、龙和虎等凶猛的神和兽，得到了生存之地；第二个回合写雷公发洪水企图灭绝人类，人类在伢俣(女..
红铜鼓：壮族德保壮剧剧目。黄登伟根据广西壮族民间故事改编。写壮峝地方的鼓楼上有面红铜鼓，每当土皇帝来犯时，擂鼓英雄依法便擂鼓聚众抵抗，百战百胜。为此，土皇帝设计灌醉依法，砸坏铜鼓，然后大举进犯。依法的父亲卜雷率众奋..
猴鸟的故事：藏族寓言体短篇小说。作者一说是十三世达赖土登嘉措(1878－1933)时的代本协呷岭巴；一说是十二世达赖成烈嘉措；也有人认为是六世班禅罗桑班丹益西。写在一座山上，几只顽猴无故侵入鸟类草坪，发生争端，后来由其它动物..
洪水神话：指大洪水和洪水遗民再造人类的神话。各民族洪水神话的主要母题是：天神或鬼怪欲消灭人类，发动一场毁灭世界的大洪水；洪水过后仅剩一男一女，成为再造人类的始祖。中国南方少数民族洪水神话中，洪水遗民多是一对兄妹，为..